262
טקסט זה הופק בזיהוי תווים (OCR) מסריקת הספר, ועלול להכיל שגיאות. מספרי העמודים בתרגום משוערים לפי המקור. לנוסח המדויק ראה את הסריקה.
21 לקוטי
סיף":\, ,,דמוסיף לילות על הימים לעסוק בתורה, יוסיף חיים על חייו"ייי,
תפילין (,הוקשה כל התורה כולה
לתפילין":!), מזוזה, צדקה (,ושב" בצדקה"), בית מלא ספרים - יבנה וחכמי",
וג' המבצעים דבנות ישראל ובנות ירושלים -- הדלקת נרות שבת קודש ויו"ט, כשרות האכילה ושתי" וטהרת המשפחה, ר"ת ,החן" (הדלקת הנר, חלה, נדה)*יי, כמודגש באמירתן: ,שקר החן גו'"ייי -- ,החן" כפשוטו, משא"כ ,אשה יראת ה' -- היא תתהלל" ב,החזי דקדושה*יי וכיתרון האור מן החושך --
וכן המבצע דאות באחד מספרי התורה הכלליים -- ,ימלט עמך כל הנמצא כתוב בספר**', כולל ובמיוחד -- ספרי תורה הכלליים שמסיימים
בימים הקרובים"י, להשתתף בהם, בהסיומים -- בנשמתו, (גם) בגופו, (גם) בממונו.
ועיכ"ז ממהרים את המבצע שיעשה הקב"ה -- ,ושמר ה' אלקיך לך את הברית ואת החסד אשר נשבע לאבותיך .. על האדמה אשר נשבע לאבותיך לתת לך"::י, כאשר ,קהל גדול (כי יקהלו כאו"א ממש, שלימות העם ו)ישובו הנה"י:י -- לארץ הקודש, ,ארץ אשר גו' תמיד עיני ה' אלקיך בה מרשית השנה ועד אחרית שנה"*!, שלימות הארץ -- ,מן המדבר והלבנון מז הנהר נהר פרת ועד הים האחרון יה" גבולכם"*ו,
ואז -- ,עתיד הקב"ה לעשות מחול לצדיקים (,ועמך כולם צדיקים"*) .. וכל אחד ואחד מראה באצבעו (ואומר), שנאמר"' ואמר ביום ההוא הנה אלקינו זה קוינו לו ויושיענו זה ה' קוינו לו נגילה ונשמחה בישועתן**י.
(.ביניהן").
הערות
- 1. 7070707770 קשקר הח" ל :
- 3. תענית בסופה.
- 4. פרש"י שם.
- 5. קידושין לה, א. וש"נ. שו"ע אדהיז או"ח הל' תפילין רסליז.
- 6. מגלה עמוקות עה"ת פ' שלח ד"ה ג' מצוות.
- 6. 7ו1) משלי לא, ל. תענית שם (במשנה).
- 8. ויש לומר, שע'י ,החן* דקדושה אזי גם .החן" (והיופי) כפשוטו הוא באופן רצוי, וכמחז"ל שלא נבראת אשה אלא ליופי (תענית בסופה). וי"ל שזהו פירוש (הפנימי ד)הכתוב ,שקר החן והבל היופי אשה יראת ה' היא תתהלל* -- שכאשר האשה היא ,יראת ה'", אז ,תתהלל* גם ב,חן" ו,יופי* כפשוטו (ראה לקו"ש חי"ט ע' 85 הערה *[3. וש"נ). = 9ו1) ועפ"ז מתורץ (נוסף על הערה שלפנ"ז) -- אמירתם: שקר גו' היופי.
- 0. דניאל יב, א.
- 9. ט"ו מנ"א תשמ"ז
- 1. שני ספרי תורה -- ,כפלים לתושיי": (א) סיום ס"ת הכללי דילדי ישראל (ובזה גופא -- ס"ת השני, ,כפלים לתוש""), (ב) סיום ס"ת הכללי שנכתב לזכות אחינו בנ"י הנמצאים ,מאחורי מסך הברזל", כי, אפילו מחיצה של ברזל אינה מפסקת כו' (פסחים פה, ב. ובכ"מ), ואדרבא - ע"י הכתישה מוציא שמנו (ראה מנחות נג, סע"ב. שמו"ר רפלז).
- 2. ריש פרשתנו (ז, יבזיג).
- 3. ירמי' לא, ז,
- 4. פרשתנו יא, יב.
- 5. סוף פרשתנו (שם, כד).
- 6. ישעיי ס, כא,
- 7. שם כה, ט.
- 8. טיום וחותם מס' תענית -- סיום מיוחד במינו: בגמרא בפרש"י ובתוספות! ועד"ז סיום המשנה (אלא - כל שונה לשון קצרה): צאינה
- 18. וראינה גו' בעטרה גו' חתונתו גו' שמחת לבו.
- 0. .ל
מצוטט ב־2 עמודים
- תורת מנחם בס"ד. שיחת חג הפורים ה'תשי"ט. לקו"ש חכ"ט ע' 262
- תורת מנחם בס"ד. שיחת יום א', י"ג תמוז, ה'תשכ"ב לקו"ש חכ"ט ע' 262
עמודים המצטטים את אותם מקורות
מקורות הגמרא שבעמוד זה נפוצים מדי או ייחודיים לו, ולכן אין לו עמודים מקושרים.