258
טקסט זה הופק בזיהוי תווים (OCR) מסריקת הספר, ועלול להכיל שגיאות. מספרי העמודים בתרגום משוערים לפי המקור. לנוסח המדויק ראה את הסריקה.
208 לקוטי
וחסד ושבועה -- תכלית היחוד דהקב"ה עם כנס"י בבחי' פנים בפנים'ז]/
כלומר, בענין ד,עקב" -- בגלל - מודגש שהשכר על כל מעשנו ועבודתינו במשך זמן הגלות (,היום לעשותם ולמחר לקבל שכרם"?, שעיקרו ושלימותו בימות המשית", ,תלוי במעשינו ועבודתינו כל זמן משך הגלות", שדוקא אז נעשה ונפעל גילוי והמשכת אור א"ס ב"ה בעוה"ז/
ובזה מודגש הקשר והשייכות לחמשה עשר באב -- תיקון החורבן והגלות דת"ב, ,עלה ארי' כו' על מנת שיבוא ארי' כו' ויבנה אריאל", עד לשלימות
וביום שמחת לבו".
ח. שיעור חומש היומי -- מרביעי עד חמישי:
התחלת שיעור חומש היומי היא - ,בעת ההיא אמר ה' אלי פסל לך שני לוחות אבנים כראשונים . . ואכתוב על הלוחות את הדברים אשר היו על הלוחות הראשונים אשר שברת ושמתם בארון"5.
ובעניו זה מודגש הקשר והשייכות לחמשה עשר באב, ,נחמה בכפלים" -- כאמור לעיל (ס"ב) מכיון שכללות הענין דלוחות אחרונות הוא באופן ד,כפלים
= = ---. היחוד דהקב"ה וכנס"י----;ביום-חתונתו--
לתושי'", כמארז"ל? ,התחיל (משה) מצטער על שבור הלוחות, א"ל הקב"ה אל תצטער בלוחות הראשונות שלא היו אלא עשרת הדברות בלבד, ובלוחות השניים אני נותן לך שיהא בהם הלכות מדרש והגדות, הה"ד%*% ויגד לך תעלומות חכמה כי כפלים לתוש"", כלומר, עניןו של נחמה על שבירת הלוחות, ואדרבה -- ,אשר שברת, יישר כחך ששברת"?י (,אשר", לשון ,אשריי ו,אושר"*י, ענין של תענוג), מכיון שעייז נעשה עילוי דלוחות אחרונות, באופז ד,כפלים לתושיי"".
ולא עוד, אלא שעי"ז נתאפשר גם
שיתגלו לעתיד לבוא -- גילוי פנימיות התורה, ,ישקני מנשיקות פיהו"??, ,סוד טעמי' ומסתר צפונותייייי* (,תעלומות חכמה"), שאז יהי' שלימות הענין ד,ביום חתונתו וביום שמחת לבן"'5.
זאת ועוד:
בהמשך שיעור היומי נאמר - ,בעת ההיא הבדיל ה' את שבט הלוי . . לעמוד לפני ה' לשרתו":י.
הערות
- 1. ו7) אוה"ת פרשתנו ע' תפח.
- 2. עירובין כב, א. וש"נ. הובא בפרש"י עה'ית סייפ ואתחנן. וראה בארוכה לעיל ע' 41. וש"נ.
- 3. ראה תניא פל"ו ובהגה"ה שם. לעיל ע' 48. ובכ''מ.
- 4. תניא רפל"ז. וראה לקו"ש חי"ז ע' 95 ואילך - הדיוק ד,כל זמן משך הגלות" דוקא.
- 5. יו"ד, אדב.
- 6. ט"ו מנ"א תשמ"ו
- 6. איוב יא, ו
- 7. שבת פז, א. וש"נ. הובא בפרש"י עהיית ס"פ ברכה. וראה בארוכה לקו"ש חכ"ו ע' 248 ואילך. וש"נ.
- 8. נסמן בלקוייש שם ע' 249 הערה 16.
- 9. שה"ש א, ב.
- 0. פרש"י עה"פ.
- 1. ולהעיר, שלעת"ל יהיו שניהם (ו"ל -- באופן דיחוד ד)לוחות ראשונות ולוחות אחרונות, הן העילוי דלוחות ראשונות והן העילוי דלוחות אחרונות, שניהם יחד. ועד"ז בנוגע לבנין ביהמ"ק (,יום שמחת לבו") -- שבביהמ"ק השלישי יהיו בי המעלות דבית ראשון ובית שני, גם יחד (ראה זח"ג רכא, א)
- 2. יו"ד, ת.
עמודים המצטטים את אותם מקורות
מקורות הגמרא שבעמוד זה נפוצים מדי או ייחודיים לו, ולכן אין לו עמודים מקושרים.