23

טקסט זה הופק בזיהוי תווים (OCR) מסריקת הספר, ועלול להכיל שגיאות. מספרי העמודים בתרגום משוערים לפי המקור. לנוסח המדויק ראה את הסריקה.

6 לקוטי שהמדבר - אשר לא ישב אדם (העליון) שם'" - הוא מקום קליפות והסטרא אחרא*"". וזוהי תכלית התורה, הפיכת ה,מדבר" של העולם הזה לדירה לו יתברך.

וזהו החידוש של חמישי בסיון, שכבר בערב מתן תורה התחילה העבודה של .בירור" המדבר דלעומת זה, על ידי לקיחת האבנים שבו ובניית מזבח*י לה" מהן.

ההכנה למתן תורה - הפיכת הגשמיות לדירה לה' יתברך

וזוהי ההוראה הנלמדת מכך לכל אחד ואחד:

(ערב) חג השבועות

כאשר מגיע היום החמישי בסיון בכל שנה ושנה - הרי הימים האלה נזכרים ונעשים'". יש לדעת, שההכנה למתן תורה אינה על ידי התנתקות מן העולם, אלא להיפך, על ידי הפיכת גשמיות העולם לדירה לו יתברך.

והכוח לכך נלקח ממשה רבינו, אשר בנה את המזבח והקריב עליו קרבן - בחינת משה רבינו הנמצאת ב,כל נפש ונפש מבית ישראל"*" - הנותנת את הכוח, שאף כאשר נמצאים עדיץ בחמישי בסיון, לפני מתן תורה,

- בדרגה של מתן תורה בשנה זו, מתן מחדש באופן של ,יהיו בעיניך חדשים""", נתינה בדרגה של מעלין בקודש ביחס לשנה שעברה -

כבר יתקיים ,בנה מזבח והקריב עליו קרבן", על ידי הגשמת תכלית הבריאה, להפוך את העולם לדירה לו יתברך.

(משיחות ש"פ במדבר (ערב חגה"ש) תשל"א, ליל ערב חגה"ש תשמ"ג)

כ69

הערות

  1. 2. ואילך) במעלת המשכן לגבי ביהמ"ק שבירושלים - לפי שהי' במדבר דוקא.
  2. 3. ירמ" ב, ו. לקו"ת פרשתנו ד, ג (וראה גם שם ב, סע"ב). נשא כ, ג. ראה לב, ב. ועוד.
  3. 4. לקו"ת שם.
  4. 5. להעיר מהשקו"ט בענין לשמה בבנין מזבח (ראה מכילתא, מכילתא דרשב"י ורש"י יתרו כ, כא. צפע"נ עה"ת שם (וש"נ). לקו"ש [המתורגם] חב"א ע' 283 הע' 38).
  5. 6. להעיר אשר באותם הימים לא הי' משה פונה לעסקיו (מכילתא ורש"י יתרו יט, יד), אפילו לא לעסקי משה, כ"א ממוצע המחבר בין ה' וביניכם (ואתחנן ה, ה. וראה סד"ה פנים בפנים תרנ"ט. ועוד), מן ההר (השם) אל העם (יתרו שם).
  6. 7. אסתר ט, כח וכפי' האריו"ל - ראה רמ"ז בס' תיקון שובבים, הובא ונת' בס' לב דוד (להחיד"א) פכ"ט.
  7. 8. תניא רפמ"ב.
  8. 9. במכש"כ שבכל יום צ"ל חדשים.

מצוטט ב־1 עמודים

  1. ספר המאמרים רמ לקו"ש חלק כח ע' 23

עמודים המצטטים את אותם מקורות

עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.