108
טקסט זה הופק בזיהוי תווים (OCR) מסריקת הספר, ועלול להכיל שגיאות. מספרי העמודים בתרגום משוערים לפי המקור. לנוסח המדויק ראה את הסריקה.
מיוחד נוסף, שהקדוש-ברוך-הוא מבשר
מלכתחילה: ,כי תבואו אל ארץ כנען... ונתתי נגע צרעת בבית ארץ אחוזתכם"".
בכך יש שני פירושים הנראים מנוגדים:
א) בפירוש רש"י על התורה, וכן במדרש*, נאמר" ,בשורה היא להם שהנגעים באים עליהם"', לפי שהטמינו אמוריים מטמוניות של זהב בקירות בתיהם .. על ידי הנגע נותץ הבית ומוצאן".
ב) בזהר'', לאחר הבאת ההסבר שלעיל - ,לאשכחא מטמונין דאטמרן בביתייהו" - נאמר, שכיון שהכנענים היו עובדי עבודה זרה, לכן שרתה בבתיהם ,רוח מסאבא", רוח טומאה. ולפיכך ,ונתתי נגע צרעת בבית ארץ אחוזתכם":', כדי שבני ישראל ינתצו את הבתים ויסלקו על ידי כך את רוח הטומאה. את הבתים החדשים שיבנו ישראל אחר-כך הם צריכים לבנות
מצורע ג
מ,אבנים אחרות .. ועפר אחר":', וכך יחיו ישראל ,בקדושה ובדיורא קדישא".
יוצא מכך, ש,ונתתי נגע צרעת בבית..." היה משום שתי סיבות מנוגדות": א) מפני הטוב הרב שהיה צפון בבתים*. ב) מפני הפחיתות - ,רוח מסאבא" - שהיתה בהם, אשר חייבה את החרבתם.
יותר מכך: מובן, שב,ונתתי נגע צרעת בבית ארץ אחוזתכם" אין הכוונה שבכל הבתים ב;ארץ אחוזתכם" יתן הקדוש-ברוך-הוא ,נגע צרעת", שהרי חידוש כה עצום צריך היה להיכתב במפורש*', אלא הכוונה היא לחלק
הערות
- 7. פרשתנו שם.
- 8. ויק"ר (פי"ז, ).
- 9. לשון רש"י. ובויק"ר שם בכמה שינויים (נת' בלקו"ש חל"ב ע' 91 ואילך).
- 0. לשון זה (בשורה .. עליהם) הובא גם בתו"כ עה"פ; הוריות י, א (וראה פרש"י ופי' הרא"ש שם).
- 1. תזריע נ, א.
- 2. ראה גם כלי יקר פרשתנו עה"פ (בסופו) בשם י"א.
- 3. פרשתנו יד, מב.
- 4. כדמוכח בזהר שם (,אי עובדא דא הוה לאשכחא מטמונין בלחודוי") שאינם ב' פירושים דפליגי, כ"א ש,בשביל ב' טעמים בא הצרעת בבתים" (ניצוצי אורות שם). - באור החמה לזהר שם (ע"ב) מפרש ד,לעיל דחו אותו הטעם דה" לאשכחא מטמוני הכנעניים" [ולהעיר ממ"ש לזהר שם ע"א ד"ה אשתמודען ,שיש ב' מיני נגעים קצתם הי' ליסורים לבד וקצתם היו לאשכחא מטמונים"]. אבל גם לפירוש זה הרי עכ"פ לדעת ר"ש בזהר שם (ע"ב) ,בא להכריע שני הפי' כי כולם דברי אלקים חיים".
- 9. ולהעיר מאלשיך פרשתנו כאן דנגעי בתים באים, הן ,,למען ייסר בעליו על עון אשר חטא" והן כדי ליתן לו אוצרות כשכר על ,איזה מעשה טוב אשר עשה" - ,שני הפכים לאיש אחד על שני גופי מעשיו". ע"ש.
- 5. ראה גם זהר שם, ב.
- 6. וראה חינוך (מצוה קעז) ,,בקצת בתים". אבל להעיר מאור החמה הנ"ל ,כדי שלא יה"
מצוטט ב־2 עמודים
- תורת מנחם בס"ד. שיחת ש"פ תזריע, פרשת החודש, לקו"ש חכ"ז ע' 108
- תורת מנחם בס"ד. שיחת ש"פ טהרה, ה' ניסן ה'תשי"ז. לקו"ש חכ"ז ע' 108
עמודים המצטטים את אותם מקורות
מקורות הגמרא שבעמוד זה נפוצים מדי או ייחודיים לו, ולכן אין לו עמודים מקושרים.