45

טקסט זה הופק בזיהוי תווים (OCR) מסריקת הספר, ועלול להכיל שגיאות. מספרי העמודים בתרגום משוערים לפי המקור. לנוסח המדויק ראה את הסריקה.

6 לקוטי - מלשון חידוש'?) - וזה מרמז על הוספה וחידוש בבריאה, ובכללות, הוא הענין של הנהגה ניסית שלמעלה מהטבע.

וזהו ההסבר לכך ש,כל המועדים" נקבעו לפי ימי החודש, משום שעניינם של מועד ויום"טוב הוא - התגלות מיוחדת'? של אלוקות שלמעלה מטבע העולם. ולכן הינם שייכים לימי החודש', מלשון חידוש.

ג. הנס שבת הגדול - שינוי הטבע עצמו, הקשור בימי השבוע

על פי זה יובן גם, מדוע הנס של ,שבת הגדול" - קשור דווקא עם ימי השבוע:

תוכן הנס של שבת הגדול, כפי שרבינו הזקן מבאר בשולחן-ערוך שלוי, הוא: ,כשלקחו ישראל פסחיהם באותו שבת נתקבצו בכורי מצרים אצל ישראל ושאלום למה זה הם עושין כך,

שבת הגדול

אמרו להם: זבח פסח הוא לה' שיהרוג בכורי מצרים, הלכו בכוריהם אצל אבותיהם ואל פרעה לבקש מהם שישלחו את ישראל ולא רצו, ועשו הבכורות עמהם מלחמה והרגו הרבה מהם, וזה שכתוב*: למכה מצרים בבכוריהם".

תיאור זה, אינו משקף ענין החורג מדרכי הטבע: העובדה שבכורי מצרים האמינו לדברי בני ישראל ,שיהרוג (השם) בכורי מצרים", אינה פלא כלל - הלוא זה עתה הם ראו כיצד התקיימו כל (האזהרות על) תשע המכות הקודמות* [אדרבה, היה זה פלא מדוע פרעה. לא הקשיב לדבריהם", דבר שנבע רק מכך אשר ,ויחזק? ה' את לב פרעה"]:

ובמילא, מכיוון שאבותיהם ,לא רצו" - הרי גם העובדה ש,עשו הבכורות עמהם מלחמה והרגו הרבה מהם" הייתה תוצאה טבעית5 - מכיוון שנשקפה סכנה לחייהם, לכן הם ערכו מלחמה עם המצרים...

[וגם עבור בני ישראל לא היה בכך נס (גלוי), הצלה וישועה מהגלות; גם

לאחר הנס של ,למכה מצרים בבכוריהם" הם לא יכל לצאת מהגלות].

הערות

  1. 0. ראב"ע בא יב, ב. ועוד.
  2. 1. ראה רד"ה תקעו תרס"א, תרצ"א (בסה"מ קונטרסים ח"א).
  3. 2. ולהעיר מפרש"י בראשית (א, יד) ,ולמועדים - על שם העתיד שעתידים ישראל להצטוות על המועדות והם נמנים למולד הלבנה".
  4. 3. או"ח שם. - וע"פ המבואר לקמן בפנים מובן מדוע נקט אדה"ז נס זה, ולא מזכיר אפילו הנס שהובא בטור (ראה הערה 4) - כי הנס שבטור (שלא אמרו לבנ"י דבר על ששחטו אלקיהן) יש בו: א) הצלת ישראל, ב) באופן נסי (ראה כלבו סי' מז). - וראה עוד ביאור בלקו"ש חי"ב ע' 34 הערה 7. חי"ז [המתורגם] ע' 67 ואילך.
  5. 4. תהלים קלו, י. וראה מדרש תהלים שם. רש"י ומצו"ד שם.
  6. 5. וראה מדרש תהלים שם,
  7. 6. ראה גם בא י, ז.
  8. 7. בא יא, ט. ועוד.

מצוטט ב־2 עמודים

  1. תורת מנחם בס"ד. ש"פ ויקרא, פ' החודש, ר"ח ניסן (מאמר ב), ה'תשכ"ד לקו"ש חכ"ז ע' 45
  2. תורת מנחם שיחת ש"פ מצורע, שבת הגדול, י"ב ניסן, ה'תש"ל לקו"ש חכ"ז ע' 45

עמודים המצטטים את אותם מקורות

עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.