412

שיחה ד

יו"ד - ט"ו בשבט

אל בני ובנות ישראל בכל מקום שהם

ה' עליהם יחיו שלום וברכה!

ט"ו בשבט: אין אומרים בו תחנון (שו*ע או*ח סקל"א ס"ו), ומנהג ישראל לאכול פירות האילן ביום זה -- מג*א שם ס"ק טז. השלמה לשו"ע אדה-ז (לבעהמ"ס דברי נחמי') שם ס"ח. [ויש נוהגים לומר ליקוטים מתניך וזהר כו' (נדפסו בס' פרי עץ הדר -- ויניציאה, תפ"ח. וכמ"פ לאח"ז). -- ולא ראיתי במדינותינו נוהגים כז]. -- וראה אנציקלופדי' תלמודית ערך חמשה עשר בשבט ס"ד. וש"נ.

ראש השנה לאילנוח: משנה ריש מסכת ר*ה (כדעת ב*ה, שהלכה כמותן. ראה -- בנדו"ד -- רמב*"ם הלי תרומות פ"ה הי*א. הל' מעשר שני פ"א ה"ב). וראה. לקוטי לוי"צ אגרות ע' תיג-ד.

לאילנות: כן הוא בכ"מ. במשנה שם: לאילן (וראה לקוטי לוי"צ שם אודות הגימטריא ד,אילן" -- ,אילן", ולא ,אילנות*) -- נת' בהתוועדות ש"פ יתרו ה'תשמ"ה בסופה.

שבט, יאָרצייט-הילולא פון כזק מו-ח אדמו"ר: השייכות דחודש שבט לבעל ההילולא -- ראה לעיל ס"ע 3 ואילך (ושם ע' 90 ואילך). ובארוכה ראה שיחות: ש"פ שמות מבה"ח שבט ה'תשמ"ו ס"א-ב (לעיל ע' 299 ואילך); ש"פ וארא ר*ח שבט ה'תשמ"ו (לעיל ע' 316 ואילך); ש"פ וארא ר*ח שבט שנה זו. וש"נ.

יאַרצייט"הילולא: ראה אגה"ק סי ז"ך וביאורו וסי' כח. סידור שער הל*ג בעומר (דש, ב-ג). אוה"ת גיך כרך ב (ע' תתקנד ואילך). ד"ה להבין ענין ל*ג בעומר בתו"ח שמות (רחץ, ב ואילך). ד"ה להבין ענין הילולא דרשב"י בסה"מ תקס"ד (ע' קד), מאמרי אדהאמ"צ ויקרא ח*ב (ע' תרסו ואילך), תרנ*ד (ע' רסא ואילך), תרע"ח (ע' רצא ואילך), עטר"ת (ע' תיג ואילך). ד"ה ואתם הדבקים תרפ"ו (ע' רכב ואילך). ועוד.

א נשיא . . זיין גאָנץ לעבן . . דורכגעדרונגען . . חורה און מצוות: כנודע שחיי הצדיק אינם חיים בשריים כ"א חיים רוחניים שהם אמונה ויראה ואהבה -- אגה"ק ביאור לסי" ז"ך (קמו, ב).

חלמידים . . וועלכע גייען אין ויין וועג: ובלשון אדה*ז באגה"ק סי זיך (קמו, א): בראותו ילדיו מעשה ידיו בקרבו יקדישו שמו יתברך אשר יתגדל ויתקדש כאשר נלך בדרך ישרה אשר הורנו מדרכיו ונלכה באורחותיו נס"ו.