83
טקסט זה הופק בזיהוי תווים (OCR) מסריקת הספר, ועלול להכיל שגיאות. מספרי העמודים בתרגום משוערים לפי המקור. לנוסח המדויק ראה את הסריקה.
הבריאה, ש,נתאוה* הקדוש-ברוך-הוא להיות לו דירה בתחתונים", ודבר זה התרחש", כנאמר במדרש, בזמן מתן תורה, ובעיקר ,כשהוקם המשכן", כנאמר* ,ועשו לי מקדש וששכתי בתוכם" - המשכן והמקדש זוהי ,דירתו" של הקדוש-ברוך-הוא.
על הפסוק ,ועשו לי מקדש ושכנתי בתוכם" אומרים חז"ל%: ,בתוכו לא נאמר אלא בתוכם" - בתוך כל אחד ואחד מישראל. אמנם, כוונת מאמר זה איננה, כמובן, לבטל את המשמעות הפשוטה של הפסוק", שהכוונה היא למשכן ולמקדש, אלא להוסיף", שבנוסף למשכן ולמקדש הכללי כפשוטם, צריך כל יהודי להקים בתוכו מקום להשראת השכינה בנפשו פנימה -
בכל זאת, מעצם העובדה ש,בתוכו לא נאמר אלא בתוכם", מובן, שזוהי
המשמעות העיקרית? - המשכן שבתוך כל אחד ואחד מישראל5.
ויש לומר, שההסבר לכך הוא:
אמנם, הקדושה שהאירה במשכן ובמקדש נעלית הרבה יותר מהארת הקדושה שמסוגל היהודי ,,להמשיך" בנפשו על ידי עבודתו העצמית, אך למרות זאת, לא יכולה להתבצע בשלמות על ידי המשכן והמקדש הכללי תכלית הבריאה, ש,נתאוה הקדוש-ברוך-הוא להיות לו דירה בתחתונים". כי השראת השכינה במשכן ובמקדש היא במקום מסויים בעולם הזה, ואילו רובם ככולם של הנבראים בעולם הזה, ה,תחתונים", אינם במקום זה, ולכן צריך להיות, שמשם אורה (והשפעה) יוצאת* לכל העולם* (התחתון).
דוקא על ידי שיהודי ,שואב" מן הקדושה שבמשכן ובמקדש, ומביא לידי כך שביתו יהיה בית של קדושה, מעין ,מקדש מעט", וזה נעשה על ידי ,כל אחד ואחד מישראל" - מתממשת
הערות
- 6. ל' התניא רפל"ו. ובתנחומא שם בשינוי לשון קצת.
- 7. ראה לקו"ש [המתורגם] חכ"א ע' 168. וש"נ. וראה שם ביאור שתי הדיעות בזה.
- 8. תרומה כה, ח.
- 9. ל' אדה"ז בלקו"ת ר"פ נשא (כ, סע"ב) - ,ארז"ל". וראה ר"ח שער האהבה פ"ו קרוב לתחילתו (ד"ה ושני הפסוקים). אלשיך עה"פ ("שמעתי לומדים"). של"ה (חלק תושב"כ פ' תרומה (שכה, ב. שכו, ב). וכן בש' האותיות אות ל. ועוד). וראה לקמן ע' 203 הערה 45.
- 0. דהרי אין מקרא יוצא מידי פשוטו (שבת סג, א).
- 1. וע"ד הכלל ב,אל תקרי" (ראה אנציקלופדי' תלמודית בערכו. וש").
- 7. בא ג שיחות -
- 2. ולהעיר ממשנ"ת בלקו"ש חכ"ו ע' 170 הערה 31, דלפרש"י (תרומה שם, ט) - פשש"מ - התיבות ,ושכנתי בתוכם" אינן ההמשך ד,ועשו לי מקדש". ע"ש.
- 3. עיין מאמרי ההילולא - באתי לגני השי"ת - דכ"ק מו"ח אדמו"ר. ולהעיר שיום הסתלקותו הי' בש"ק פ' בא.
- 4. תנחומא תצוה ו. ויק"ר פל"א, ז. פסיקתא דר"כ (באבער) פ' קומי אורי. וראה מנחות פו, ב.
- 5. ועד שכשחסר זה (חטאינו) - חרב ביהמ"ק.
עמודים המצטטים את אותם מקורות
מקורות הגמרא שבעמוד זה נפוצים מדי או ייחודיים לו, ולכן אין לו עמודים מקושרים.