421

וכפי שראו במוחש בשנה זו ממש, שבכל המקומות שעסקו בפעולה דהדלקת נר חנוכה באופן ד,פירסומי ניסא" -- הצליחו בזה, ובנקל, עד לאופז שלמעלה מכפי המשוער.

ומובן, שכאשר הקב"ה עוזר שההצלחה בזה תה" בקלות, הרי, הכוונה בזה היא -- לא לחסוך את היגיעה, כי אם, שהיגיעה תהי' בענינים נעלים עוד יותר, כידוע:* הסיפור אודות דברי הצ"צ בקשר להצעת אדמו"ר הזקן לתת לו עניני תורה במתנה, שככל שיקבל במתנה, יצטרך להמשיך ולהתייגעץ על ענינים נעלים יותר.

ועוד וגם זה עיקר -- שהקביעות ביום השבת מדגישה את ההכנה ל,יום שכולו שבת ומנוחה לחיי העולמים"*:, החל מהטעימה ב,ערב שבת", ,טועמי' חיים זכו"*י, עד לטעימה ,מכל תבשיל ותבשיל"*.

%

ט. והמעשה הוא העיקר":

יש לפרסם בכל מקום ומקום שינצלו את ימי החנוכה הנותרים להוסיף ביתר שאת וביתר עוז בכל הענינים האמורים - הן בנוגע להדלקת נר חנוכה באופז ד,פירסומי ניסא", והן בנוגע לפעולות להאיר ב,נר מצוה ותורה אור" ע"י הקמת בתי תורה תפלה וגמ"ח.

וכדי להוסיף עידוד ומרץ בכל פעולות אלו -- ע"י פירסום הדברים, ,מצוה לפרסם עושי מצוה"*, ובפרט ע"פ מארז"ל* ,אילו הי יודע ראובן שהקב"ה מכתיב עליו כו'" -- כדאי ונכון שישלחו ,תמונות" מהפעולות שנעשו בימי חנוכה, על מנת לפרסמם בדפוס".

ופשוט, שגם לאחרי ימי החנוכה יש להמשיך בכל הפעולות להאיר ב,נר מצוה ותורה אור", ואדרבה -- מעלין בקודש ביתר שאת וביתר עוז, כהוראת ימי חנוכה -- ,מוסיף והולך . . מעלין בקודש".

יו"ד, ויה"ר שע"י מעשינו ועבודתינו בענינים האמורים -- הקמת בתי תורה תפלה וגמ"ח, בתי חב"ד, והדלקת נר חנוכה באופן ד,פרסומי ניסא" -- נזכה בקרוב ממש לחנוכת בית המקדש השלישי, ,דביר ביתך" כפשוטו, והדלקת המנורה ע"י אהרן כהן גדול", כפי