148
טקסט זה הופק בזיהוי תווים (OCR) מסריקת הספר, ועלול להכיל שגיאות. מספרי העמודים בתרגום משוערים לפי המקור. לנוסח המדויק ראה את הסריקה.
18 לקוטי
היתה כל עבודתו בעולם הקדושה - אלא עבודתו שם היתה בחרן - חרון אף של מקום בעולם?, להפוך את העולם לדירה לה' יתברך.
ודומה לכך עבודתו של כל יהודי כפועל של הקדוש-ברוך-הוא:
עבודת הנשמה את ה' בהיותה עדיין בעולמות עליונים, לפני ירידתה למטה לעולם הזה וכניסתה לגוף, כאשר היא עדיין במצב של עמדתי לפניל - היא עבודה נעלית ביותר, הן בשכל, הבנה אלוקית, והן במדות, אהבת ה' ויראת ה' - אך זוהי עבודתה שלה בלבד.
דוקא כאשר יורדת הנשמה לעולם הזה הגשמי, וגם שם אין האדם שרוי
ויצא א
תמיד בארבע אמות של תורה ותפלה, אלא הוא עוסק בעבודת הבירורים לעשות מן התחתון ,שאין תחתון למטה הימנו"י* דירה לה' יתברך - דוקא כאן הוא פועל של הקדועדברוךהוא, זוהי מלאכתו של בעל הבית*.
ט. עשיית דירה לו יתבוך - בכל כחו
ואת זאת לומדים מיעקב, שמלאכה זו חייבת להיעשות ,בכל כחו":
לא זו בלבד ש,חייב לדקדק על עצמו בזמן"
- כי אילו ,יבטל מעט בכאן ומעט בכאן": מתוך חישוב שניתן להניח הצדה מעט את מלאכת בעל הבית ולעסוק בינתיים בענינים הקשורים לשלמותו האישית (,ימלא כריסו..." כדי שיבין יותר בתורה וכדומה) - הרי התוצאה היא, ש,ומוציא כל היום - את כל היום לעשותם' - במרמה",
אלא יותר מכך - ,חייב לעבוד בכל כוחו"*, בכל כוחות הנפש'*:
הערות
- 2. רש"י ס"פ נח.
- 3. מלכים א יז, א, יח, טו. מ"ב ג, יד. ה, טז. זח"א רלג, ב. ח"ג סח, רע"ב.- ולהעיר שבמאמרי דא"ח (תו"א ס"פ וישב (ל, סע"א). שרש מצות התפלה פמ"ב (קמ, א). אוה"ת בראשית תתרמה, ב. ועוד) הובא הכתוב ,חי ה' אשר עמדתי לפניו" (כבזהר ח"א וח"ג שם), והוא הכתוב דמ"ב ה הנאמר באלישע. אבל בלקו"ת חקת (סד, ד) ,במ"ש אליהו חי ה' אשר עמדתי לפניו" (ועד"ז הוא בד"ה קדושים תקס"ב (דרמ"צ קנג, ב). מאמרי אדה"ז (פרשיות ח"ב ס"ע תרפז. תקס"ה ח"ב ע' תשעו). סידור רסג, ב. סה"מ תרנ"ז ע' קעז. ועוד) ובסה"מ ה'ש"ת ע' 13: דוהו שאמר אליהו חי ה' אלקי ישראל אשר עמדתי לפניו (וראה הערה שם) - ועד"ז בסה"מ תש"ח ע' 211 (וראה שם ע' 210). תש"ט ע' 7 וע' 185.
- 3. בכ"מ מהנ"ל הכוונה להנשמה למעלה בכלל, ובכ"מ מדובר במדרי' דנשמת אליהו (בפרט) למעלה (כבסה"מ פרשיות, סידור שם, סה"מ תרנ"ז ועוד). ובכהנ"ל מה פי' ב,עומדים" (למעלה). ואכ"מ.
- 4. תניא פל"ו.
- 5. ראה לקו"ש [המתורגם] חט"ו ע' 262 ואילך. ע' 272 ואילך. וש"נ. ובכ"מ*.
- 6. עיין לקו"ת חוקת סה, ד וש"נ.
- 56. וראה צוואת הריב"ש בתחלתו ס"ג (כש"ט סר"כ. או"ת להה"מ סז, א): האדם צריך לעבוד השי"ת בכל כחו שהכל צורך גבוה מפני שהשי"ת רוצה שיעבדו אותו בכל האופנים.
- 8. *) וראה לקו"ש ח"כ ע' 56 ואילך. שעד"ז הוא החילוק בין שכיר ושליח. ע"ש.
עמודים המצטטים את אותם מקורות
עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.