553
טקסט זה הופק בזיהוי תווים (OCR) מסריקת הספר, ועלול להכיל שגיאות. מספרי העמודים בתרגום משוערים לפי המקור. לנוסח המדויק ראה את הסריקה.
אבל -- דרך גדילתן נלמד ממש"נ עצי שיטים עומדים -- שעומדים דרך גדילתן, שזהו הוראה רק בהנוגע לעליון ותחתון. ואין ללמוד מזה דין שופר שהפכו
וכיו"ב. (ממכתב כ"ק אדמו"ר שליט"א)
במענה על מכתבו בו כותב אודות ראש השנה וכו'
הנה ילמוד בע"פ ארבעה עשר פרקים של ספר התניא ומה טוב שיגמרם במשך חודש תשרי, ובכל יום חול (ובחול המועד) לפני תפלת הבקר יפריש איזה פרוטות לצדקה, ויזהר בשלשת השיעורים דחת"ת -- כל זה בל"ג -- (ובודאי נזהר בטבילת עזרא בלאו הכי)
והשי"ת יברכו בחתימה וגמר חתימה טובה לשנה טובה ומוצלחת בטוב הנראה והנגלה. (ממכחתב חי תערי, תעיי"ז)
ע'פ המבואר ברס"ג, שאחד הרמזים דתקיעת שופר בר"ה הוא, להזכיר את עם ישראל את ה,קול שופר' דמ"ת, (וה"ז ג"כ מפסוקי שופרות ויתרה מזו -- התחלת וראש ברכת שופרות אתה נגלית כו' ובקול שופר עליהם הופעת כו') ונקבל ע"ע כו' ,נעשה ונשמע' שבזה קבלו עליהם מצות ד', ואחד הענינים דמ"ת -- שאז נעשה ,המבדיל בין ישראל לעמים' (שלכן הפס"ד שבאמרו ובנו בחרת יזכור מ"ת) זאת אומרת שיהודי (באיזה מצב שהוא) הוא יהודי, ואוה"ע (וגם חסידי אוה"ע) ה"ה מהאוה"ע. ומפרנסין עניי עכו"ם עם עניי ישראל, ומ"מ יהודי ה"ה יהודי ואוה"ע -- אוה"ע..
לכן הצעתי שבימי ר"ה הבעל"ט ידברו הרבנים בענין ,הגזירה האיומה דמיהו יהודי', ואשר כל אחד שהיכולת בידו יפנה בבקשתו לראש הממשלה שם שיבטלו הגזירה האיומה דמיהו יהודי ויוחקק החוק דגיור ע"פ הלכה דוקא.
(משיחת ש"פ נצוי, תש"ל)
הערות
- 1. לקוטי הוספות / ראש השנה שיחות 3
מצוטט ב־2 עמודים
- אגרות קודש ד'תשס לקו"ש חכ"ד ע' 553
- תורת מנחם שיחת ש"פ נצבים-וילך, כ"ה אלול, ה'תש"ל לקו"ש חכ"ד ע' 553
עמודים המצטטים את אותם מקורות
עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.