410
טקסט זה הופק בזיהוי תווים (OCR) מסריקת הספר, ועלול להכיל שגיאות. מספרי העמודים בתרגום משוערים לפי המקור. לנוסח המדויק ראה את הסריקה.
באמירת תיבת ,השם" אין בזה שם כל?, באמירת תיבת ,לאַרד" עאכו"כ 0-2 פס"ד אדה"ז שיש בזה קדושה ויותר מזה. (ממכחב י"ז אד"ש, תשד"מ)
. . אמירת* למנצח יענך וכו' תפלה לדוד וכו' -- לפי מנהג חב"ד תלוי באמירת (ממכתב בי ניסן, תשי"ז)
*) מקודם היתה שאלה: אם אומרים תחנון כשמתפללים במנין שא"א תחנון ביום שלפי מנהגנו צריכים לאומרו (כגון יא"צ וכו') -- והשיב כ"ק אדמו"ר שליט'א שאם א"א לאמרו בצנעה, אין לאמרו.
ועיז באה השאלה: האם באופן זה אומרים ,למנצח* ו,תפלה לדוד", שלפי מנהגם אומרים אותג אפילו ביום שאין אומרים תחנון, ועיז בא המענה שבפנים. המו"ל.
במענה לשאלותיהם ... בשינוי נוסח התפלה לנשים* -- כמנהג המקום בזה. (ממכתב כ"ק אדמו"ר שליט"א)
*) אם נשים אומרות מודָה אני בקמ"ץ. וכן אם הן אומרות שלא עשני שפחה. המו"ל.
... בענין נוסח המי-שברך -- הנה במקום שנוהגין לאומרו (כי, כמדומה, בליובאַוויטש לא נהגו כן) הנוסח היותר מדויק שראיתי הוא בסידור תו"א... (ממכתב ייג ניסן, תשיח)
הערות
- 1. *) מענה לא' שתרגם הגדה, וכתב ,השם" כתרגום לשמות הקדושים. המו"ל.
מצוטט ב־2 עמודים
- אגרות קודש שנב לקו"ש חכ"ד ע' 410
- לקוטי שיחות 409 לקו"ש חכ"ד ע' 410
עמודים המצטטים את אותם מקורות
עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.