381
טקסט זה הופק בזיהוי תווים (OCR) מסריקת הספר, ועלול להכיל שגיאות. מספרי העמודים בתרגום משוערים לפי המקור. לנוסח המדויק ראה את הסריקה.
. .. ונוהגים כאן שסמוך לסיום ההתועדות מכריזים שכל אלו שאכלו כשיעור, בטח יברכו ברכה שנתחייבו בה וכו', וכמדומה שמובא כן בספרים שהרמ'"א וגדולי ישראל נהגו להכריז בכגון דא*.
(ממכתב כ"ח מ"ח, תשי"ח)
.. . להערתו בשו"ע אדה'"ז הסתירה* לכאורה -- בין מש"כ בסקצ'ב סייב למש"כ בסקצ"ח סוס"א בחצע"ג -- מש"כ בסקצ"ב ,ולא . . . של המברך* קאי אדלעיל מיני זה השומע מן המסובין. ועפ"ז מובן: א) אריכות הל' שם. דע'פ פיי כת"ר הול"ל ,שלא אמר כו' אלא של המסובין". וע''פ הנ"ל מובן דקמל דישנם ב' טעמים דלא יענו המסובין אמן: 1) שלא אמרו אלא בנכנס מן השוק (כי המסובין צריכין לכוון. ונפק"מ דא' המסובין שסיים קודם לחבריו אינו עונה אמן אחריהם). 2) דעיקר ברי הזימון הוא דהמסובין. ולכן העונה (היינו -- הנכנס מן השוק) שברירה בידו -- צ"ל אחרי המסובין ולא אחרי המברך.
ב) המ"מ בסקצ'ב ,לבוש" -- שהוא מארי דהפס"ד בסקצ"ח. -- ויליע בלבוש ואינו תח"י.
מוסג"פ מש"כ לא' בנוגע לנוסח אדה"ז בואנחנו -- כיון שראיתי מש"כ בזה כת"ר... (ממכתב ימי הסליחות, היתשי"ט)
הערות
- 1. *) הערת המו"ל: זה לשון ה,הוספה* שנדפסה בסוף לקו"ש פ' בהו"ב תשליז:
- 2. לתועלת הרבים מועתקת בזה הוראת בעהמ"ס שאילת שלום (לשאילתות פ' יתרו ס"ק סו) -- על" דובר ג"כ בהתועדות דל"ג בעומר ה'תשל"ז. וזיל בהנוגע לנדו"ד:
- 3. .. . המוז העם מקילים, ואנן בעונותינו ראינו כי גם מקצת בעלי תורה ויראי ה' נכשלים, כשיושבים בסעודה שהכלה יוצאת בהינומא וכן בסעודת ליל שבת שנולד זכר וכיו"ב ואוכלים מיני תרגומא ולביבות ופת בכיסנין וכה"ג, הולכים לביתם בלתי לברך במקומם ברכה הראוי' לאחריו, ואני בחיבורי קטן שהגיע לחינוך ערכתי בכלי קרב להוכיח אותם במישור ומצוה על כל אחד מהמסובין להיות כזריז ומזכיר לחבירו טרם ישכח וילך לו. ואין כאז מקום להאריך בתוכחת על און איש. [החיד"א (שה"ג מע' רב אחאי בסופו) כותב על הנ"ל ,הוא הרב הגאון זה סיני". והי' אב"ד דברעסלוי והמדינה וכו'].
- 6. בדבר עניית אמן כשמזדמנים למקום סעודה ושומעים שהמזמן חוזר ואומר ברוך שאכלנו כו'. המו"ל.
מצוטט ב־5 עמודים
- אגרות קודש ה'תתפה לקו"ש חכ"ד ע' 381
- אגרות קודש ז'כד לקו"ש חכ"ד ע' 381
- לקוטי שיחות 282 לקו"ש חכ"ד ע' 381
- תורת מנחם בס"ד. שיחת חג הפורים ה'תשי"ט. לקו"ש חכ"ד ע' 381
- תורת מנחם בס"ד. שיחת מוצאי יום א' דחוה"מ סוכות שמחת בית השואבה ה'תשי"ב. לקו"ש חכ"ד ע' 381
עמודים המצטטים את אותם מקורות
עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.