345
טקסט זה הופק בזיהוי תווים (OCR) מסריקת הספר, ועלול להכיל שגיאות. מספרי העמודים בתרגום משוערים לפי המקור. לנוסח המדויק ראה את הסריקה.
... מאשר הנני ג"כ קבלת ספרו ,כבוד הבית"* בעתו, ות"ח ת"ח. ובפרט שלדעתי הוא לימוד בענין שהזמ"ג (כמשנ"ת במ"א**) -- ובמכש"כ וק"ו מהזמן בו כתבו גדולי ישראל עד"ז (כמועתק בס' כת"ר הנ"ל).
אוסיף הערה כללית -- בנוגע לסמכות היוסיפון ודייקנותו בכיו"ב -- שרבים ערערו ע"ז, אף ,שיש בו עניני מוסר ויר"ש" (שו"ע אדה"ז סש"ז ס"ל) -- כן לא ראיתיו מוזכר בתואר רבי יוסף.
דוגמא בולטת -- בפנ"ה -- ע"ד ד' אולמות בחצר כו' ר"נ באמה ארכו ורחבו ק' אמה וכו'. ועל פני הבית וכו' וכו' --- שלא נמצא לזה זכר כלל ברז"ל,
וכבר העירו שהיו רגילים לבנות כך -- מאות בשנים לאח"כ, (או שטעה המעתיק ללה"ק וכו). ואכ"מ.
= ---
הערות
- 1. לקוטי הוספות / חג השבועות שיחות 5
- 2. (ממכתב מוצש"ק כ"ף כסלו תשד"מ)
- 3. *) על מס' מדות. המו"ל. *י) ראה לקו"ש חי"ח ע' 411 ואילך. שם ע' 486. ועוד. המו"ל.
מצוטט ב־2 עמודים
- שולחן ערוך ל לקו"ש חכ"ג ע' 345
- שוע"ר עם ביאור דברי שלום שז דיני שבת התלויים בדבור לקוטי שיחות חכ"ג ע' 345
עמודים המצטטים את אותם מקורות
עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.