158
טקסט זה הופק בזיהוי תווים (OCR) מסריקת הספר, ועלול להכיל שגיאות. מספרי העמודים בתרגום משוערים לפי המקור. לנוסח המדויק ראה את הסריקה.
14 לקוטי
לעצמו+' לא חשב שזה ;רע יורד"5.
אך לפי זה מתעוררת השאלה: מדוע מדגיש הרבי את הקושי שבסבל יסורי המאסר15?
ואדרבה: כיון שהמאסר והיסורים שבו היו תוצאה של עבודת הקודש בהרבצת התורה והחזקת היהדות בכל רחבי המדינה, כפי שידועה ומפורסמת פרשת הימים ההם, צריך היה הדבר
פּאַר אויסהאַלטן א חדר, פּאַר לערנען תורה, פּאַר היטען מצות, דאַרף דאָס אונז געבן מער שטאַרקייט כו' (=כל עונש המוטל עלינו בשביל החזקתנו חדר ללימוד התורה ולקיום המצוות, יוסיף לנו התחזקות ...)". וראה הערה הבאה.
5 כידוע הסיפור מר' זושיא מאניפאלי, שתמה מה שהמגיד שלח אחד מתלמידיו אצלו ללמוד ממנו איך לקבל יסורים בשמחה, באמרו, הרי אין לי יסורים בכלל שאקבלם בשמחה, ומעולם לא חסר לי דבר (ראה לקו"ש ח"ג ע' 1081 ואילך).
לעורר בו, להיפך, תחושה של שמחה על שזכה"' על ידי כך לדרגה זו של מסירות נפש*', עד כדי יסורים ופחד במשך ימים כה רבים.
בדומה למסופר על רבי עקיבא'', שכאשר זכה לקדש את השם, הרי בו בזמן שמסר נפשו תוך עינויים קשים, הוא חש עונג על שזכה לדבר אשר עליו ,כל ימי הייתי מצטער"??.
ד מסירות נפש - מטרה או אמצעי
ויש לומר שההסבר לכך הוא: במאמריו? מדבר הרבי על ההבדל בין
הערות
- 7. להעיר ממה שסיפר כ"ק מו"ח אדמו"ר בנוגע לאדה"ז, כי אדה"ז הי' בשמחה גדולה שזכה לישב בתפיסה ולמסור נפשו על תורת הבעש"ט והרב המגיד (ראה לקו"ש [המתורגם] ח"א ע' 63).
- 8. להעיר משיחתו בי"ט כסלו תרפ"ז (שנת המאסר) הובא בס' התולדות אדמו"ר מהוריי"צ ח"ג (קה"ת תשל"ב) ע' 55 (הועתק מאידיש): יהודים חיטפו מס"נ חיטפו כי עובר וחולף הזמן של מסנ"פ, עוד מעט ויבוא זמן של חופש גמור בעניני הדת ואז תחפשו מסירות נפש ולא תוכלו לעשות זאת, עוד מעט ויבוא. זמן שתדברו במעלתו של מי שזכה "לשבת" בגלל היותו מלמד, בגלל החזיקו חדר, ישיבה או מקוה טהרה. תתקנאו בהם ותצטערו על עצמכם שאתם לא זכיתם לכך, יהודים - חיטפו מסנ"פ.
- 9. ברכות סא, ב.
- 0. כידוע דצער - הפכו עונג (אגה"ק סכ"ט (קמט, ב). סידור קנז, א"ב. המשך תרס"ו ע' קז. ובכ"מ).
- 1. סד"ה החודש הזה ה'ש"ת. ובארוכה מאמרי חורף דשנה ההיא (ד"ה בראשית וד"ה וירח ה'). סה"ש תש"ג שיחת חגה"פ אות סז.
מצוטט ב־3 עמודים
- ספר השיחות 169 לקו"ש חכ"ג ע' 158
- ספר השיחות 170 לקו"ש חכ"ג ע' 158
- תורת מנחם בס"ד. שיחת יום א' פ' פנחס, י"ג תמוז, ה'תשט"ו. לקו"ש חכ"ג ע' 158
עמודים המצטטים את אותם מקורות
מקורות הגמרא שבעמוד זה נפוצים מדי או ייחודיים לו, ולכן אין לו עמודים מקושרים.