102
טקסט זה הופק בזיהוי תווים (OCR) מסריקת הספר, ועלול להכיל שגיאות. מספרי העמודים בתרגום משוערים לפי המקור. לנוסח המדויק ראה את הסריקה.
שאין להם חלק לעולם הבא - ,שבקה רבי עקיבא לחסידותיה"* (=עזב את חסידותו).
גם למרגלים יש חלק לעולם הבא
לפי האמור לעיל אודות העונשים שבתורה בכלל ולפי ביאור העונש ,וישחטם", מובן, שלא זו בלבד שלדור המדבר בכלל יש חלק לעולם הבא, אלא שגם למרגלים עצמם, אשר קבלו את עונשם מיד - .וימותו האנשים מוציאי דיבת הארץ רעה במגפה לפני ה'"9 - יש חלק לעולם הבא.
אמנם, במשנה בבבלי" נאמר ,מרגלים אין להם חלק לעולם הבא שנאמר וימותו... וימותו בעולם הזה במגפה לעולם הבא", אבל% מדברי הזוהר% מובן, שגם להם יש חלק לעולם הבא%.
ולפי זה יש לומר גם על הנאמר ב,בבלי", שאין זו סתם משנה שהיא לפי כל הדעות, אלא שדברי רבי אליעזר ,עליהם הוא אומר* אספו לי חסידי כורתי בריתי עלי זבח", אינם אמורים רק על דור המדבר (,לפניו"), אלא גם על המרגלים, שאין להם חלק לעולם הבא (,לפני פנין")*.
כך מובן גם מן הפסוק שמצטט רבי אליעזר: ,אספו לי חסידי כורתי בריתי עלי זבח", = שמשמעותו, כפירוש רש"י9, .שכרתו בריתו של מקום עלי זבחים ושלמים, דכתיב% ויזבחו זבחים שלמים וכתיב'" ויזרוק על העם ויאמר הנה דם הברית אשר כרת ה' עמכם", והרי גם המרגלים היו בין אלו אשר ,כרתו ברית של מקום" בשעת מתן תורה'?.
ואמנם, חטא המרגלים עצמו היה חמור וגרוע יותר מחטאם של דור המדבר באופן כללי,
אך כיון שענין הברית, הכולל גם את המרגלים, הוא ,כמשל? שני אוהבים
הערות
- 0. וראה עשרה מאמרות מאמר חקור דין ח"ב פ"ח הפי' בדעת ר"ע אין להם חלק לעוה"ב, שאין להם צורך בעוה"ב. עיי"ש. ועד"ז במגלה עמוקות עה"ת פרשתנו יד, לה. וראה אוה"ת במדבר ע' טו ואילך. נ"ך ע' שכ ואילך. לקו"ש [המתורגם] חי"ח ע' 269.
- 1. פרשתנו יד, לז.
- 2. סנהדרין קח, א.
- 3. ולהעיר דבמשנה שבירושלמי שם ליתא. ובכמה דפוסים וכת"י משניות ליתא גם בבבלי. ראה שינויי נוסחאות במשניות שם.
- 4. ח"ג (רע"מ) רעו, א (אבל ראה זהר שם קנח, א).
- 5. ראה נצוצי אורות לזח"ג (רע"מ) שם: משמע דלא כש"ס דידן דהא מתני' מלאה בסנה'
- 7. שלח ב שיחות 19
- 8. קח, א. דמרגלים אין להם חלק לעוה"ב. וליכא מאן דפליג. וראה לקמן בפנים.
- 6. תהלים נ, ה.
- 7. וראה שינויי נוסחאות במשניות סנהדרין שם.
- 8. סנהדרין קי, ב.
- 9. משפטים כד, ה.
- 0. שם, ח.
- 1. וראה פדר"א ספמ"א. עש"מ שם.
- 2. לקו"ת נצבים מד, ב. וראה תו"א ס"פ לך. ובכ"מ.
מצוטט ב־2 עמודים
- לקוטי שיחות 86 לקו"ש חכ"ג ע' 102
- תורת מנחם שיחת ש"פ שלח, מבה"ח תמוז, ה'תשל"ג לקו"ש חכ"ג ע' 102
עמודים המצטטים את אותם מקורות
מקורות הגמרא שבעמוד זה נפוצים מדי או ייחודיים לו, ולכן אין לו עמודים מקושרים.