96
טקסט זה הופק בזיהוי תווים (OCR) מסריקת הספר, ועלול להכיל שגיאות. מספרי העמודים בתרגום משוערים לפי המקור. לנוסח המדויק ראה את הסריקה.
108 לקוטי ובלשונן". ובמיוחד כאשר רש"י אינו אומר כאן ,איתא בתורת כהנים" וכדומה,
ומכך מובן, שרש"י אומר פירוש זה כפשוטו של מקרא. כלומר, מן המילים ולא תטמאו בהם אני ה' אלקיכם" נלמדים כל שלשת הפרטים: אתם נפסלים מאחרי ומה הנאה יש לי בכם ואתם מתחייבים כליה.
ותמוה: מהו ההכרח לפרטים אלו לפי פשוטו של מקרא?
ואין לומר, שרש"י צריך, או רוצה, לפרט עבור בן החמש למקרא את המשמעות של .איני אלקיכם" באופן בללי, בי הענין של .איני אלקיכם" כבר נמצא לפני כן בפירוש רש"י: על הפסוק בפרשת לך לך\' ,ונתתי לך... ארץ כנען... והייתי להם לאלקים" מפרש רש"י ,אבל הדר בחוץ לארץ כמי שאין לו אלוקה", ורש"י או מוסיף על כך שום הסבר ופרטים.
כך אין מובנת התוספת בסיום רש"י ,לכך נאמר אני ה' אלקיכם" - מה מוסיף בכך רש"י?', ומדוע נאמרים
אחריגב
הדברים בביטוי של תירוץ לקושיא ,לכך נאמר"?
יותר מכך: מתחילת פירוש רש"י, המצטט את המילים ,ולא תטמאו בהם אני ה' אלקיכם" משתמע, שהקושי בפסוק הוא גם על המילים ,ולא תטמאו בהם", ובסוף מצטט רש"י רק את המילים ,אני ה' אלקיכם" ולא את המילים ,ולא תטמאו בהם"?
ב. ההקדמה לאיסורי עריות - ,אני ה' אלקיכם" כדי להבין זאת יש להקדים ולבאר את פירוש רש"י בתחילת פרשת עריות5 - ,וידבר... דבר אל בני ישראל... אני ה' אלקיכם", ושם* מפרש רש"י בפירושו השני ,רבי אומר: גלוי וידוע לפניו שסופן לנתק בעריות .. לפיכך בא עליהם בגזירה אני ה' אלקיכם, דעו מי גוזר עליכם, דיין להפרע ונאמן לשלם שכר".
ולכאורה, אין מובן: .דעו מי גוזר עליכם" ו,דיין להפרע ונאמן לשלם שכר" הם לכאורה שני פירושים שונים למילים ,אני ה' אלקיכם". וכפי
הערות
- 9. ובפרט שיש שינויים בלשון רש"י לגבי לשון התו"כ, ע"ש. ולהעיר ממש"כ בס' זכרון על לשון רש"י ,מדרש רבותינו הוא בספרא אות באות"0).
- 0. וגם: לזה די לומר ,ואתם נפסלים מאחרי", שזהוהפירושד,איניאלקיכם", משא"כ,ומההנאהוכו' ,שהו"ע נוסף כו' (ראה קרבן אהרן לתו"כ כאן. ס' זכרון כאן).
- 1. יז, ח. וראה גם פרש"י אמור כה, לח.
- 2. במשכיל לדוד כאן מפרש (וראה גם פירושו לפרש"י לעיל יח, ו): דהכא תרתי קאמר קרא אם לא תטמאו אני ה' במדה"ר נאמן לשלם שכרם ואם
- 5. שיחות
- 6. תטמאו הריני אלקיכם דיין ליפרע .. והיינו דהדר רש"י ומסיים לכך נאמר אני ה' אלקיכם" (וראה גם רבינו הלל וקרבן אהרן לתו"כ כאן).
- 7. וצע"ג, דאין כל רמז בפרש"י כאן להענין דנאמן לשלם שכר (ודיין ליפרעו!
- 3. יח, אדב.
- 4. שם, ב. - ביאור פרש"י זה ראה בארוכה לקו"ש חי"ב ע' 83 ואילך.
מצוטט ב־1 עמודים
- תורת מנחם בס"ד. שיחת ש"פ תזריע, פרשת החודש, ר"ח ניסן, ה'תשכ"ה לקו"ש חכ"ב ע' 96
עמודים המצטטים את אותם מקורות
עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.