47
טקסט זה הופק בזיהוי תווים (OCR) מסריקת הספר, ועלול להכיל שגיאות. מספרי העמודים בתרגום משוערים לפי המקור. לנוסח המדויק ראה את הסריקה.
שיחה ב
שמינלב *
א. סמיכות המשניות בסיוס הש"סי
המסכת האחרונה של ששה סדרי משנה' - מסכת עוקצין? - עוסקת בפרטי ההלכות של טומאת אוכלין וטומאת משקין, המופיעים בפרשתנול. ההלכה האחרונה*+ של המסכת היא: ,חלות דבש מאימתי מיטמאות משום משקה, בית שמאי אומרים משיהרהרל, (ולפי גירסא אחרת%: משיחרחר) בית הלל אומרים משירסק".
בית שמאי סוברים שמיד כאשר האדם מהרהר במחשבתו? ,לרדות
הדבש" חל עליו דין משקה ונטמא בטומאת משקין. ואילו לפי בית הלל הוא נטמא משום משקה רק ,משירסק", שאז הוא הופך למשקה ממש'.
לאחר מכן, במשנה הבאה - האחרונה בששה סדרי משנה? - נאמר: ,אמר רבי יהושע בן לוי: עתיד הקדושברוך-הוא להנחיל לכל צדיק וצדיק שלש מאות ועשרה עולמות שנאמר?י להנחיל אוהבי יש ואוצרותיהם אמלא. אמר רבי שמעון בן חלפתא לא מצא הקדוש-ברוך-הוא כלי מחזיק ברכה לישראל אלא השלום שנאמר'' ה' עוז לעמו יתן ה' יברך את עמו בשלום".
יש להבין: מהו הקשר שבין המשנה האחרונה - מאמרי רבי יהושע בן לוי ורבי שמעון בן חלפתא - לבין המשנה שלפני כן - המחלוקת בין בית שמאי לבין בית הלל אודות חלות הדבש?
הרמב"ם?' ומפרשים נוספים3
הערות
- 1. שיחות 1
- 2. *) וסיום סדר טהרות וכל הש"ס משנה (ראה הערה הבאה).
- 3. וראה בארוכה סה"ש תשמ"ח ח"ב ע' 645 ואילך.
- 1. לפי הסדר הרגיל בששה סדרי משנה זמ"ץ נק"ט. וראה הנסמן בלקו"ש חי"א ע' 56 הערה 13. ועוד.
- 2. כ"ה בדפוסי משניות וש"ס שלפנינו. וכ"כ בפירוש - הרמב"ם בהקדמתו לפיה"מ. המאירי בפתיחתו. ועוד. - לדעת הר"ש (ריש מס' טהרות) מס' טהרות באה לאחרי מס' עוקצין, ,אמנם רובם ככולם המחברים והמפרשים אינם מודים בזה להר"ש" (סמיכת חכמים בהקדמה (ע, סע"ג)).
- 3. יא, לד.
- 4. פ"ג מי"א.
- 65. גירסת י"א בפירוש רב האי גאון, ר"ש, רא"ש, הערוך (מע' חרחר), רע"ב. ועוד.
- 6. עיקר הגירסא במקומות שבהערה הקודמת. פיה"מ להרמב"ם. ועוד. וכ"ה בנדפס.
- 7. כ"ה במקומות שבהערה 5. ובתפא"י כאן שצ"ל דיבור. וראה משנה אחרונה. ואכ"מ.
- 8. ראה פיה"מ ופי' הרא"ש. וראה משנה אחרונה.
- 9. בחלופי גרסאות למשניות דמשנה זו ,ליתא בכי"מ". וראה מלאכת שלמה כאן (משנה יא).
- 0. משלי ח, כא.
- 1. תהלים כט, יא.
- 2. בפיה"מ כאן.
- 3. רא"ש* ורע"ב.
- 17. *) אבל צ"ע אם פיי" מענה זו הוא להרא"ש - ראה מלאכת שלמה (שבהערה 9) דהרא"ש סיים פ" המשנה בבבא דחלות דבש ואולי הוא הוספת
עמודים המצטטים את אותם מקורות
עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.