127

0 לקוטי על ,עזרי...", נתינת הכח להתגבר על הגלות, אך כיצד אפשר להיות שרויים בשמחה גלויה, שרק אז מתאים לומר שירה, כמאמר חז"ל 5 ,אין אומרים שירה אלא על היין", כאשר נמצאים בחרן, חרון אף של מקום"? ובביתו של לבן?

ההסבר לכך הוא: ירידת יעקב אבינו לבית לבן היתה לצורך העליה, לצורך ,ויפרוץ האיש מאד מאד"*, וכיון שיעקב ראה את מטרת ירידתו, את העליה שתצמח מכך, לכן הוא אמר בהיותו בבית לבן ,שיר המעלות"<.

ג אני שלום... המה למלחמה - ההתעלות נגרמת על ידי הנסיונות

כל ענין בא לידי ביטוי ביתר הדגשה

בתחילתו, וכך בעניננו, מתבטאת העליה הנגרמת באמצעות הירידה לגלות בראשון מבין ,ט"ו שיר המעלות":

סיומו של שיר המעלות הראשון, ,הכל הולך אחר החתום"*, הוא ,אני

שלום וכי אדבר המה למלחמה". המשמעות היא, שלמרות שהוא מעוניין בשלום, בכל זאת ,המה באים להלחם בי"יי. מלחמה רוחנית זו היא ההעלם וההסתר שבתקופת הגלות, ובמיוחד הנסיונות המונעים ומפריעים בעבודת ה' ו,באים להלחם" נגדו.

ובאמרו את ,שיר המעלות" על ,המה למלחמה" מוגדשת ההתעלות העצומה שנגרמת באמצעות המלחמה.

ההסבר לכך הוא: אסור ליהודי להכניס את עצמו למצב של נסיונות, ולהיפך, עליו לבקש ,אל תביאנו... ולא לידי נסיון"?+, לכן הוא אומר ,אני שלום" - הוא מעוניין בעבודה רוחנית באופן של שלום, ללא מלחמה ונסיונות.

אך למרות זאת, מפני ההתעלות הנגרמת דוקא על ידי מלחמה ונסיונות, יוצר הקדוש-ברוך-הוא לפעמים מצב ש,המה באים להלחם בי", שבין ,המה" (בלשון רבים - ,עולם הזה הגשמי... שנקרא רשות הרבים"5) יהיו אשר יבואו להלחם ולהפריע בעבודת ה'.

ועל כך הוא אומר ,שיר המעלות": לא זו בלבד שהנסיונות אינם מונעים אצלו את עבודת ה', ואינם מחלישים אותה, כי אם להיפך, הם מוסיפים בו כח ואומץ ביתר שאת ויתר עז, וזה מביאו לידי מצב של ,שיר".