471
טקסט זה הופק בזיהוי תווים (OCR) מסריקת הספר, ועלול להכיל שגיאות. מספרי העמודים בתרגום משוערים לפי המקור. לנוסח המדויק ראה את הסריקה.
והשיית יזכה את כאו"א מאתנו לכוון אל האמת במילוי תפקידו ושליחותו. (ממכתב כ"ה אלול, היעוי"ת)
...בטח שמעה ע"ד מענה כ"ק מו"ח אדמו"ר זצוקללה"ה נבג"מ זי"ע לאחד', שלאחר ששאל אצלו במסחר שלו -- מסחר העצים -- וקבל מענה מכ"ק מו"ח אדמו"ר וסיים המענה בהצעה בנוגע לקיום מצות מעשיות בהידור וכו', והשואל התחיל להשתמט באמתלאות שונות, כיון שלא רצה להשיב פני כ"ק מו"ח אדמו"ר ריקם. ואמר לו כ"ק מו"ח אדמו"ר: ראה זה פלא, בודאי גם לדעתם הנני מומחה גדול יותר בעניני יהדות תורה ומצות מאשר במסחר עצים, ובפרט שידוע לכל שלעניני תומ"צ ואורח חיים ישראלי -- הקדשתי כמה מימי שנות חיי, ובזה התעסקו אבותי ואבות אבותי, כל משך ימי חייהם, ובכל זה פשוט הוא בעיניך לשאול אצלי בהנוגע למסחר עצים ותיכף ומיד קבלת עצה שלי, ע"מ להביאה בפועל, ודוקא בהנוגע לאותו הענין שבזה הנני לדעתך מומחה גדול ומומחה בן מומחה, הרי לא זה בלבד שלא שאלת אותי אתה במקצוע זה, אלא שגם לאחר שאמרתי לך הוראה ברורה ובהסברה שזהו טובתך האמיתית, לא רק ברוחניות אלא גם בגשמיות, פשוט בעיניך שאין אתה מקבלה ורק מחפש אתה ביטוים מנומסים איך להשתמט מכל הדבר.
הנמשל מכל האמור בטח מובן, ואין צורך להאריך בו... (ממכתב י"ט סיון, ה'תשט"ז)
,. נבהלתי לשמוע מהקרירות והזהירות -- (אשר ע"פ פרש'י -- ע'ז ב ב -- מובן, שענינו של האומן הנודע בזה להשתדל, שאם באה מצוה ליד האדם בלי כל
הערות
- 1. לקוטי הוספות / עקב שיחות 11
- 2. *) ראה לקו"ש חי"ז ע' 527. המו"ל.
מצוטט ב־2 עמודים
- אגרות קודש קיז לקו"ש חי"ט ע' 471
- אגרות קודש ד'תסד לקו"ש חי"ט ע' 471
עמודים המצטטים את אותם מקורות
עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.