351

טקסט זה הופק בזיהוי תווים (OCR) מסריקת הספר, ועלול להכיל שגיאות. מספרי העמודים בתרגום משוערים לפי המקור. לנוסח המדויק ראה את הסריקה.

לקדושה""י, ולכן אנו אומרים תהלה לדוד פּעם נוספת בשחרית במקום בערבית.

אך ה,צמח"צדק" איננו מקבל תשובה זו, שהרי ממה נפשך: אם כל התקנה של פעם שלישית תהלה לדוד היא ,,בשביל תפילת ערבית", הרי אין שום מקום לומר זאת בתפילה אחרת - בשחרית, ו,אם אין שייך אשרי בערבית - לא יאמרו רק ב' פעמים"?

ה,צמח צדק" סובר בענץ זה, שמאמר הש"ס ,כל האומר תהלה לדוד ג' פעמים..." מתאים לדיעה5 ש,תפילת ערבית חובה", ואכן אומרים את הפעם השלישית בערבית, אבל ,אנן דקיימא לן'' הלכה כמאן דאומר תפילת ערבית רשות" (=אנו הפוסקים להלכה כדיעה שתפילת ערבית רשות) אין אנו אומרים ,,אשרי קודם תפילת ערבית". 2

יוצא מכך, שלפי הדיעה שתפילת ערבית רשות, שהלכה כמותה, די

באמירת תהלה לדוד פעמיים3, כדי להיות בן עולם"הבאי', וכפי שהוא מסביר אחר-כך*, בדרך החסידות, שמה שנגרם בתפילת שחרית ומנחה על"ידי אמירת תהלה לדוד, נגרם בתפילת ערבית, ,,מאיליו" (לפי הדיעה שתפילת ערבית רשות).

והסיבה לאמירת תהלה לדוד פעמיים בשחרית, איננה כדי להיות בן עולםהבא, אלא רק כדי ש,לא לדלג אמירת אשרי. ג' פעמים">, כפי שיוסבר להלן.

יש להבין: כיצד מתאים הסברו של אבי, שהפעם השלישית של אמירת תהלה לדוד היא ,,כמו ועל דרך תפילת ערבית רשות", שממנו מתקבל שגם לפי הדיעה שתפילת ערבית היא רשות, יש לומר תהלה לדוד כדי להיות ,בר עלמא דאתי", אלא שהפעם השלישית היא ,בגין שבחא", כשם שתפילת ערבית היא רשות, להסברו של ה,צמחצדק", שלפי הדיעה שתפילת ערבית

הערות

  1. 0. לשון הא"ר שם ע"פ חדא"ג מהרש"א ברכות שם - הובא ביהל אור שם.
  2. 1. ברכות כז, ב. טאו"ח ר"ס רלה. שו"ע אדה"ז או"ח סק"ו ס"ב.
  3. 2. ,כדברי הכלבו" (סי' יב ,,דין אשרי") - יהל אור שם. וצע"ק, שהרי בכלבו כתב ,,משום דאית דאמרי ערבית רשות .. התקינו לאומרה פעמים שחרית ולא רצו לתקנו בערבית כו'". משא"כ להצ"צ - (א) מאמר הש"ס ,כל האומר כו' ג"פ" אזלא למ"ד תפלת ערבית חובה. (ב) אין מקום לתקן תהלה לדוד בשחרית במקום ערבית (ובמילא - צריך לאומרו רק ב' פעמים, כדלקמן), כבפנים. וראה לקמן בפנים סעיף ה.
  4. 4. פינחס ד שיחות 1
  5. 3. ראה יהל אור ע' תקמא: שאנו אומרים רק ב' פעמים.
  6. 4. אלא שצ"ע משו"ע אדה"ז או"ח (ר"ס נא) שהביא הא ,שאמרו כל האומר תהלה לדוד ג"פ בכל יום מובטח לו שהוא בן עוה"ב", אף שפסק תפלת ערבית רשות (נסמן לעיל הערה 11). ובפרט שמעתיק גם ,ג"פ" (ראה לעיל הערה 2) - אף שלכאורה כאן אינו נוגע שצריך לאומרו ג"פ. ובסעיף ט שם, השמיט אדה"ז התיבות ,,ג"פ בכל יום" (אף שהובאו במג"א שם סק"ז. ובכלבו לפנינו (ס"ד) ,כל האומר בכל יום כו'" - בלי התיבות ,ג"פ". וכ"ה בב"י שם). ואכ"מ.
  7. 5. שם ע' תרדע.
  8. 6. שם ריש ע' תרעג.

מצוטט ב־2 עמודים

  1. שולחן ערוך ה לקו"ש חי"ח ע' 351
  2. תורת מנחם שיחת ש"פ פינחס, מבה"ח מנחם-אב, ה'תשל"א לקו"ש חי"ח ע' 351

עמודים המצטטים את אותם מקורות

מקורות הגמרא שבעמוד זה נפוצים מדי או ייחודיים לו, ולכן אין לו עמודים מקושרים.