ספרי כ"ק אדמו"ר הזקןשולחן ערוךאורח חיים חלק אהלכות תפלהקח מי שלא התפלל לסיבת טעות או אונס ובו י"ח סעיפים:ה
ה
ה וטוב שלא יתפלל לתשלומין מיד אחר תפלת שחרית אלא יפסיק ביניהם באשריכ (שאחר נפילת אפיםכא) כדי לעמוד גם בתפלת תשלומין מתוך דברי תנחומין של תורהכב כמו שיתבאר בסי' רל"ד סעיף ב'כג.
וכן כשמתפלל מנחה שתיםכד או ערבית שתיםכה טוב לומר אשרי בין תפלה לתפלה אע"פ שמן הדין די בשהייה כדי הילוך ד' אמות כמ"ש בסי' ק"ה אך הזוהרכו הזהיר שלא לומר מזמור תהלה לדוד אחר מנחה או אחר ערביתכז אא"כ יאמרנו כקורא בתורה ולא בתורת חובה:
הערות
- כ. הגהות סמ"ק סי' יא אות מד. שו"ע ס"ב. וראה גם לקמן סי' קלא סוף ס"ב.
- כא. לחם חמודות דברי חמודות ברכות פ"ד אות ה ומ"א ס"ק ד. עולת תמיד ס"ק ג. ומשו"ע אין הכרע שאין אומרים תחנון עד אחר התפלה השניה. עי’ סי' צג שו"ע סוף ס"ב שיש לעמוד בתפלה מתוך ... תהלה לדוד, ולכן כתב כאן "יאמר אשרי ואח"כ יתפלל". וראה גם לקמן סי' קלא ס"א.
- כב. ראה ט"ז ס"ק ג. וראה גם שו"ת הריב"ש סי' קמ. וראה גם לעיל סי' צג ס"ב וש"נ.
- כג. סי' זה בשוע"ר לא הגיע לידנו.
- כד. ט"ז שם. וראה גם לקמן סי' תרכג ס"א.
- כה. הגהות סמ"ק סי' יא אות מד. שו"ת ריב"ש שם. רמ"א ס"ב. שו"ע סי' רלד ס"ב.
- כו. ח"ג רכו, א-ב. הובא ב מ"א ס"ק ה. ועי' לקמן סי' תרכג ס"א.
- כז. ראה לקו"ש חי"ח ע' 351 בשוה"ג להע' 7.
עמודים המצטטים את אותם מקורות
עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.