141
טקסט זה הופק בזיהוי תווים (OCR) מסריקת הספר, ועלול להכיל שגיאות. מספרי העמודים בתרגום משוערים לפי המקור. לנוסח המדויק ראה את הסריקה.
ב) לשם מה מוסיף רש"י את המילים ,שדברה באחיה" - לצורך הענין כאן חשוב רק שלקתה על עסקי דיבה, ומהי החשיבות בפירוט על מי דיברה%?
ג) מדוע מאריך רש"י בלשונו ,ורשעים הללו ראו..." ואינו אומר בקיצור ,,והם ראו ולא לקחו מוסר"*, והרי ידוע שמדובר על המרגלים?
ד) מדוע הוא אומר ,,ראו ולא לקחו מוסר", ולא ,ראו מוסר ולא שמרו", כנאמר במקום אחר בתורה 7?
ה) מדוע מצטט רש"י ב,דיבור המתחיל" (בכותרת) גם את המילים ,,לך אנשים", והרי די היה בציטוט המילה ,שלח", כשם שבתחילת פרשת בהעלותך, כאשר מסביר רש"י את סמיכות הפרשיות (,,למה נסמכה פרשת המנורה לפרשת הנשיאים"), הוא מצטט רק את המילה ,בהעלותך" (ולא ,בהעלותך את הנרות")?
. מהי חומרת תטא המרגלים
כדי להבין זאת יש להקדים את שאלתו של רמב"ן*: מדוע חמור כל-כך חטא המרגלים, והרי שליחותם היתה לברר ,את" הארץ מה היא ואת העם
היושב עליה החזק הוא... ומה הערים... ", אם"כן ,מה פשעם ומה חטאתם""' בספרם את האמת'' שהם ראו ש,עז העם .. והערים בצורות גדולות"?' וכדומה?
אין לענות על כך, שחטאם היה באומרם ,,ארץ אוכלת יושביה"*, או בהוסיפם לדבריהם גם מסקנה, ש,לא נוכל לעלות .. כי חזק הוא ממנו"*, כי, כדברי רמב"ן>, כבר לפני אומרם דברים אלו התערב כלב ,ויהסיי כלב את העם...", ומכך מובן שגם דבריהם הקודמים ,אפס כי עז הכעם... והערים... " לא היו כראוי*'.
הערות
- 65. לשון זה איתא גם בבמדב"ר שם. אבל ברש"י (שכותב לפנ"ז ,על עסקי דיבה") הוא כפל לשון, משא"כ בבמדב"ר שם שלא נאמר ,,עסקי דיבה".
- 6. ראה לקמן סעיף חדט ביאור דיוק לשון רש"י ,ראו ולא לקחו מוסר" (ולא - ראו ,וחטאו").
- 7. דברים יא, ב.
- 8. (ריש פרשתנו) - שהיא קושיא ע"ד הפשט.
- 9. פרשתנו יג, יח ואילך.
- 6. שלח א שיחות 2
- 0. לשון הרמב"ן שם.
- 1. ראה רמב"ן שם דגם משה רבינו ,הפליג להם בחוזק העם ובמבצר עריהם וכח הענקים יתר מאד ממה שאמרו המרגלים", ע"ש.
- 9. וצ"ע בפרש"י (יג, כז) ,כל דבר שקר כו" (ובפרט שמשנה בזה מלשון הש"ס (סוטה לה, א) והמדרש (תנחומא פרשתנו ט. במדב"ר שם, יז)). ולהעיר שרש"י (שם, לג) מפרש ,וכן היינו בעיניהם - שמענו אומרים כו'", ולא כהמ"ד (סוטה שם) ד,שקרי הוו". אבל ראה רש"י שם (ד"ה ה"ג) ,ולא היו שקרנים בזאת". וראה חדא"ג מהרש"א שם.
- 10. ברמב"ן לקמן (יג, לב) שאח"כ הוציאו דבה בשקר, ע"ש - אבל לרש"י דבה הוא רק ,חינוך דברים כו'", כנ"ל ס"ב והערה 4. ראה אבי עזר על הראב"ע שם.
- 2. שם, כח.
- 3. שם, לב.
- 4. כתי' הרא"ם שם (יג, ב).
- 5. שם, לא.
- 6. שם. וראה גם גו"א וצידה לדרך שם (יג, ב
- 7. שם, ל.
- 8. ובפרט שבמשנה תורה (דברים א, כה) נאמר רק ,אחינו המסו .. לאמר עם גדול גו' ערים
מצוטט ב־1 עמודים
- תורת מנחם בס"ד. שיחת ש"פ שלח, מבה"ח תמוז, ה'תשכ"ה לקו"ש חי"ח ע' 141
עמודים המצטטים את אותם מקורות
מקורות הגמרא שבעמוד זה נפוצים מדי או ייחודיים לו, ולכן אין לו עמודים מקושרים.