534
טקסט זה הופק בזיהוי תווים (OCR) מסריקת הספר, ועלול להכיל שגיאות. מספרי העמודים בתרגום משוערים לפי המקור. לנוסח המדויק ראה את הסריקה.
בנועם קבלתי הדרישת שלום מהם, ותשואות חן כפולה על זאת.
וכיון שנכנסנו לחודש כסלו המבשר שימי החנוכה ממשמשים ובאים, ימים הקשורים בכמה ענינים תוכניים ועקריים, במחשבה ובדיבור וגם במעשה, שהמעשה עיקר, מעשה המצוה, שהמצוה המיוחדת לחג האורים היא מצות נר חנוכה, אבוא כאן בנקודות אחדות כדבר בעתו, אף שכבר דובר בזה,
שהרי כל אדם-חושב מסתכל בעין בוחנת סביבו ובפרט בענין כללי שנעשה חלק בתורתנו -- תורה מלשון הוראה -- שיש לה שני תוארים בעלי משמעות: תורת חיים ותורת אמת, רוצה לומר שהיא הוראה לחיים הראויים לשמם, וכל הוראותי' אינם להניח את הדעת, אלא שאמתיות הענינים כך היא באמת.
הערות
- 1. החושך .. יזרח ה? ישעיי ס, ב.
- 2. נרות בחצרות: ידועה הקושיא נרות בחצר מאי בעי. וי"ל פירושו דכשראו הנסים הדליקו נרות (של שמחה וכבוד שכינה -- ע"ד גרות דשמחת בית השואבה בעזרת נשים (סוכה נא, א) ונרות ביהכ"נ (ברכות נג, א) וכל אלו א"א בהיכל, כ"א) בחצרות קדשך ו(גם) קבעו כו'י.
- 3. הנרות .. והנצחי: להעיר שנרות חנוכה אינם בטלים לעולם (רמב"ן ר"פ בהעלותך ממדרש).
- 4. ויהי בשלם סוכו: תהלים עו, ג. ובתרגום.
- 5. משיח צדקנו: שהוא משמונה נסיכים (סוכה גב, ב) בדוגמת שמונת ימי חנוכה (תו"א דרושי חנוכה לד, א. סהמ"צ להצ"צ מצות נ"ח. ועוד).
- 6. --------
- 7. *) ראה בארוכה לקו"ש חכ"ה ע' 256 ואילך. המו"ל.
מצוטט ב־1 עמודים
- לקוטי שיחות 367 לקו"ש חט"ו ע' 534
עמודים המצטטים את אותם מקורות
מקורות הגמרא שבעמוד זה נפוצים מדי או ייחודיים לו, ולכן אין לו עמודים מקושרים.