421
טקסט זה הופק בזיהוי תווים (OCR) מסריקת הספר, ועלול להכיל שגיאות. מספרי העמודים בתרגום משוערים לפי המקור. לנוסח המדויק ראה את הסריקה.
שצום זה מעורר היא נעלית יותר מהתשובה המתעוררת. על-ידי צומות אחרים, והיא מגיעה לעצמותו יתברך - מעל לתשובה של הצומות האחרים, בדומה למה שהוסבר על מעלת ,בית יהודה", שאצלם היה קושי השיעבוד.
זוהי המשמעות הפנימית של ,אפילו היה חל בשבת לא היו יכולים לדחותו ליום אחר" - כי בפנימיותו יום זה נעלה משבת, כשם שהעינוי ביום"הכיפורים*%
עשרה בטבת שיחות 17
(שהוא מעין עולם"הבא שאין בו אכילה ושתיה*) נעלה מן האכילה והשתיה של שבת*.
כי באמצעות התשובה שמעורר צום זה מגיעים לעצמותו יתברך, שתתגלה בעולם"הבא שאין בו אכילה וכו'.
כ69
הערות
- 3. ראה עד"ז שו"ת שו"מ שם. וראה גם לקו"ש חכ"ה ע' 267.
- 2. (משיחת ש"פ ויגש תשל"ו)
- 83. ראה גם שיחת עשרה בטבת בלקו"ש חכ"ה ע' 447 ואילך.
- 4. המשך תרסי"ו ס"ע קה. ע' תקמב.
עמודים המצטטים את אותם מקורות
עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.