385
טקסט זה הופק בזיהוי תווים (OCR) מסריקת הספר, ועלול להכיל שגיאות. מספרי העמודים בתרגום משוערים לפי המקור. לנוסח המדויק ראה את הסריקה.
המקדש קיים... אף הנרות בטלות"5 - למרות שנרות חנוכה הם זכר לנס שארע עם נרות המקדש -
כי נרות* המקדש מביאות ל,המשכת" והורדת האור הקשור ל,השתלשלות", ,אור בכלי", ולכן, כאשר העולם הוא במצב של גלות והסתרה - ,הנרות בטלות". לעומת זאת מביאות נרות חנוכה את האור העצמותי, שמעל להשתלשלות, ולכן אין בהם שינוי. הם ,מאירים" גם במצב של שיא ההסתרה, ומהפכים את החושך עצמו לאור.
בכך מובן הקשר בין טבת לבין צום העשירי - עשרה בטבת - כי זוהי התענית על התחלת ושורש? כל ענין הגלות<, בדומה לקרירות של חודש טבת, כפי שבפשטות גרם המצור על ירושלים, שהתחיל בעשרה בטבת, לכל החורבן שהיה אחר-כך. וענין הצום הוא עבודת התשובה? על החורבן והגלות, עד שהצום עצמו
ייהפך ולשמחה ולמועד
טוב"9".
,לששון
ח. חסידות חב"ד - הפיכת הקור לחום
ענין ה,קרירות" קיים גם בכחות הנפש. זהו השכל האנושי, כפתגם הידוע'': ,אין דבר קר כשכל טבעי והגיון אנושי".
גילוי תורת חסידות חב"ד עלדידי אדמו"ר הזקן, מייסד חסידות חב"ך'*, הביא להורדת עניני אמונה ושכל אנושי לכלים המושגים על-ידי האדם, עד שגם השכל האנושי יכול להבין באלקות - ו,כאשר'" השכל הטבעי מבין באלקות... זוהי תחית המתים האמיתית".
וזהו הקשר בין יום ההילולא של אדמו"ר הזקן - יום שבו ,כל מעשיו ותורתו ועבודתו אשר עבד כל ימי חייו"יי נמצאים בשיא השלימות - לבין חודש טבת*: עלדידי ,מעשיו ותורתו
הערות
- 6. ראה תו"א לד, א ואילך. לקו"ש ח"ג [המתורגם] ע' 65 ואילך.
- 7. להעיר דדוקא בצום זה נאמר בעצם היום הזה (יחזקאל כד, ב) - כמו ביוהכ"פ - עיצומו של יום. ובאבודרהם (הובא בב"י לטאו"ח סתק"נ) דאם (כשמקדשים ע"פ הראי') חל בשבת מתענין (ראה שו"ת שו"מ מהד"ק ח"ג סקע"ט. לקמן ס"ע 456 ואילך ובהערה 78. לקו"ש ח"כ ע' 354 ובהערה 9
- 8. להעיר גם דפרשיות התורה שקורין בחודש טבת הן ע"ד הירידה למצרים וגלות מצרים.
- 9. ראה רמב"ם הל' תעניות פ"א ה"ב. שם רפ"ה.
- 5. שיחות 5
- 0. ראה בכ"ז לקמן שם, וש"נ.
- 1. היום יום ע' סא. קונטרס תורת החסידות רפ"ד.
- 2. לשון כ"ק מו"ח אדמו"ר (,התמים" ח"ד ע' נא [קצא]. ס' השיחות תש"ג ע' 188, ובכ"מ).
- 3. לשון אדה"ז באגה"ק ביאור לסי' ז"ך. וראה שם סי כח. סידור דף דש, סע"ב ואילך.
- 4. ראה לקוטי לוי"צ שם (ע' רנד) השייכות דהילולא דאדה"ז לחודש טבת מצד הענין דהמתקת הגבורות (ראה לעיל הערה 16, שזה שייך להנ"ל בפנים בפי' ,,גוף נהנה מן הגוף (הגשמי)").
- 11. ולהעיר דאגה"ק סי" כ - המבארת מעלת הגשמיות שבה דוקא יש כח העצמות דמציאותו
עמודים המצטטים את אותם מקורות
עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.