97

טקסט זה הופק בזיהוי תווים (OCR) מסריקת הספר, ועלול להכיל שגיאות. מספרי העמודים בתרגום משוערים לפי המקור. לנוסח המדויק ראה את הסריקה.

ממטה למעלה, ו)הקריאה של פרשת הבכורים היא המשכת אלקות מלמעלה למטה, דהיינו להמשיך בחי' בכורים של הנשמה ממעלה למטה, שיתחבר ויאיר בחי' הנשמה שלמע', בהנשמה המלובשת בגוף.

ועפ"ז יש לבאר שזהו הטעם שבקריאת הפרשה של בכורים מוזכרים ב' הענינים: לבן ומצרים, כי שניהם (בשני עניניהם: הירידה לשם והיציאה) היו בבחי' חסד והמשכה מלמעלה למטה: ,ויצא יי (ונמשך) יעקב מבאר שבע (מלמעלה מעלה) וילך חרנה (למטה מטה)" וביציאה משם ,וישכם לבן בבוקר" -- בחי' ,לבןי בקדושה .הוא בחי' לובן העליון מקור החסדים ועל לבן כתיב+: <וישכם לבן בבקר", שבכל יום מתגבר ונמשך אור החסד עליון . . ויעקב הלך לדרכו להמשיך בחי' לובן העליון הנ"ל למטה מטה* *5. ועד'"ז בירידה למצרים, ועוד לפני זה: ואת יהודה שלח . . להורות לפניו -- לתקן לו בית תלמוד %

ה א) (ואח"כ)

בא א

ולאח"ז יצי"מ שהי' מצד חסד הו שנגלה עליהם ממה"מ בכבודו ובעצמו וגאלם **.

ועפ"ז י"ל ביינה של תורה שבד פרש"י מה שפי' ,מזכיר חסדי המקום", דלכאו' (א) המדובר כאן הוא בהצלת יעקב מלבן ויצי"מ שהם נסים גדולים ולא חסדים בלבד, והול"ל 9 נסי המקום; (ב) למה נאמר ,חסדי המקום" ולא ,חסדי הוי*1

וע'פ הנ"ל י"ל שבפרש"י נרמז הטעם שמזכירין ב' ענינים אלו בפרשת בכורים, כי ענין קריאת פ' בכורים הוא בחי' ,חסד" -- המשכת אלקות -- ב,מקום" דוקא *י, ולכן מז כיר ענין ההצלה מלבן ויצי"מ שהם בחי' ,חסדי? הוי' הנמשכים ב,מקום" (קבוע). כנ"ל,

ה. ההוראה מזה בעבודת האדם: אין להאדם להסתפק בעבודתו ועלייתו בתורה ותפלה, שעי"ז הוא מתעלה ומת-

הערות

  1. 3. ראה בדרושי רבותינו נשיאינו לרייפ ויצא,
  2. 4. ווצא לב, א,
  3. 5. תו"א ויצא כג, א. וראה גם שם מד, ב. קיז, סע"א.
  4. 4. ועפי"ז תובן שייכות פ' בכורים לחודש אלול * (ראה של"ה חלק תושב"כ ר"פ וישב) כי יש התגלות דבחיי לבן -- לובן העליון (גם) באלול והוא, בחי' ייג מדהייר שבחודש אלול (אוה"ת ס"פ ויצא -- בראשית (כרך ה) תתסט, 5 ואילך),
  5. 6. ונש מו, כח, פרשייי שם.
  6. 6. *) ראה גם מהרש"א (ברכות לענין את ה' האמרת היום גו"
  7. 7. זק) ועד שכל חודש האביב (ניסן) הוא בחיי חסד (ראה זח"ב (נא, ב), שאותיי כסרדרן הוא בחי' חסד, ושם (קפו, א) שחדש האביב הוא אותי' כסדרן משא"כ תשרי). לקו"ת להאריז"ל פ' ויצא ,ד"ה ענין הז' כוכבי לכת. דייה החדש הזה (ש"ת, פ"ח. ועוד).
  8. 8. ע"ד ,הו" נסי" (בשלת יז, טו. ועיין ברש"י שם: הקב"ה עשה . . שעשה המקום ה' הוא נס שלנו, ואכ"מ),
  9. 9. וי"ל שנעשה זה ע"י ש,חסר" (-- זיא -- נמשכים ונעשים ,חסדי") ,,המקוםיי (מל').
  10. 10. וה' האמירך היום שבפרשתנו (כו, יזדיח) שהוא ע"ד אני לדודי ודודי לי -- ענינו של חודש אלול (ראה אוה*ת פרשתנו ע' תתרנזדח. ובארוכה לקו"ש ח"ט ע' 162 ואילך).

עמודים המצטטים את אותם מקורות

עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.