56

הערות

1. 1. יח, א. ואילך.
2. 2. מ"ע כב. ועד'יז בחינוך מצוה שפייח.
3. 3. ) שם, בי
4. 6. שם, ה
5. 65. רפ"ח מהל' בית הבחירה.
6. 66. מספרי זוטא -- הובא בילקוט -- (פרשתנו שם) כנסמן בכסף משנה.
7. 7. ד) במדבר ג, לח.
8. 68. שבתראי הוא וכתבו בלהייק (משאייכ ספהמי"צ שכ' בערבית).
9. 8. וראה שם ריש פרק שלפניו: מ"ע לירא מן המקדש שנאמר כו
10. 10. ) ואין לומר שהראי' מהכתובים קאי על כל מה שכתב לפנ"ז גם על עצם שמירת המקדש שבה'א, ולא כתבו בתחלה בה"א, בכדי שיבלול גם הפרט שהשומרים הם הכהנים והלוים, כי: א) לא משמע כן בפשטות לשונו ,והשומרים הם הכהנים והלוים שנא' כו'", ב) הדין שבאמצע (ש.מצותה כל הלילה") לא נלמד מכתובים אלה, ג) לפיייז הו"ל לכלול גם מש"כ אח*כ בה"ד ,הכהנים שומרים מבפנים והלוים מבחוץ* שגם זה למדין בספרי (עִה'פ, ועד'יז בספרי זוטא) מפסוק זה עצמו ,אתה ובניך אתך גו' +, וכמו שהביא בסהמ"צ שם.
11. 0. כ"כ בסהמ"צ שם. פיהמ"ש ריש תמיד. ועד"ז הוא בפי' הראב"ד ריש מסי תמיד ,ושומרים את המקדש בשביל כבודו". רא"ש שם. מאירי שם, רע"ב ריש תמיך ומדות.
12. 1. כדעת המפרש. פי' הראב"ד. וכייה דעת הראי"ש שם, לפי דעת האחרונים. אבל ראה לקמן הערה 49. וראה מנין המצות להרמב"ם שבראש ספר היד שאף שנכתב בקיצור הכי נמרץ בכל זה דייק וכתב - במ"ע כב ,לשמור בית זה תמיד". ובראבייד שם (כט, א) הביא חילוקים ברוחות.