300

טקסט זה הופק בזיהוי תווים (OCR) מסריקת הספר, ועלול להכיל שגיאות. מספרי העמודים בתרגום משוערים לפי המקור. לנוסח המדויק ראה את הסריקה.

50 לקומי הוספות/ אלול שיחות

דחודש אלול. ואף שטוען ,קשוט עצמך ואח"כ כו'", שאם א"ע לא תיקן איך יתעסק לתקן את חבירו -- הנה שתי תשובות בדבר :

א) גם במצות הצדקה כפשוטה הרי מחוייב בזה כאו"א ,אפילו עני המתפרנס מן הצדקה"**, ועאכו"כ שמחוייב כל אחד בצדקה רוחנית, המביאה לחיי העוה"ז ולחיי העוה"ב.

ב) ע"י שיראה ויפרסם את ערי המקלט דאלול לעוד יהודי ויעזור לו להקלט בהן, הרי ,מדתו של הקב"ה מדה כנגד מדה"יי אלא ועוד שכמה פעמים ככה -- הקב"ה יראה ויעזור לו להנצל בהערי מקלט.

נוסף להנ"ל הרי ידוע מכ"ק אדמו"ר (מהרש"ב) נ"ע'י שבזמננו עתה הוא הזמן דחטוף ואכול חטוף ואישתי, שאין סדר בהבירורים וכל דבר הבא לידו -- זה עצמו הוראה היא שעליו להתעסק בבירור זה עתה.

ולכן כאן המקום לעורר עודה'פ אודות השלוחים הנוסעים בשליחות המל"ח בימי הקיץ לבקר יהודים ולקרבם ליהדות כו', שהזמן דחודש אלול הוא הזמן המוכשר בפרט לעבודה זו לעורר יהודים לתורה תשובה ומעשים טובים ולפרסם בכל מקום שידו מגעת שהזמן דחודש אלול הוא זמן שיכול כל אדם ליכנס למקלט ובכל הג' קוין דתורה עבודה וגמ'ח. לכן

כל אלו שנסעו כבר ימשיכו בזה בחודש אלול, ועאכו"כ אלו שעדיין לא נסעו -- יעשו זאת עכשיו בהזמן דחודש אלול, ויצליחו בשליחותם לקרב לב ישראל לאביהם שבשמים.

וע'יי העבודה דחודש אלול יתן השי"ת לכל ישראל לכאו"א כתיבה וחתימה טובה לשנה טובה ומתוקה בגשמיות וברוחניות גם יחד, ובנקודה הפנימית -- ביאת משיח גואל צדק ויוליכנו קוממיות לארצנו.

א כותב הרמב"ם 3 ,אע"פ שתקיש ברה גזירת הכתוב רמז יש בו כלומר עורו ישנים משינתכם ונרדמים הקיצו מתרדמתכם וחפשו במעשיכם וחזרו בתשובה".

מכיון שרמז זה שבתקיעת שופר הוא מצד הטבע שבה, שהתקיעה מעוררת ישנים, מובן שגם בהתק"ש שנוהגים בה בכל חודש אלול : ישנו רמז

הערות

  1. 1. (משיחת ש"פ ראה, מבה"ח אלול תשלל"ב)
  2. 5. שו"ע יויד ריש סימן המז. 6 סוטה יא, א, 7) נדפס במבוא לקונטרס ומעין ע' 22. אגרות קודש שלו ח"א עִי רסו.
  3. 3. ו
  4. 1. הל' תשובה פ"ג ה"ד. 2 עפמ"ש בטור ריש הל' ריה מפדר"א,

מצוטט ב־1 עמודים

  1. לקוטי שיחות 214 לקו"ש ח"ט ע' 300

עמודים המצטטים את אותם מקורות

מקורות הגמרא שבעמוד זה נפוצים מדי או ייחודיים לו, ולכן אין לו עמודים מקושרים.