299
טקסט זה הופק בזיהוי תווים (OCR) מסריקת הספר, ועלול להכיל שגיאות. מספרי העמודים בתרגום משוערים לפי המקור. לנוסח המדויק ראה את הסריקה.
כן הדבר בענין האמור, אשר על כל אחד ואחד להציל עצמו מגואל הדם הוא היצה"ר כו' ב;ערי מקלט" דחודש אלול ; וגם להודיע ולפרסם הדבר באופן הכי יעיל, לבקר את אחבנ"י במקום מושבם*י אשר גם הם יצליחו לברוח בעבודת התורה והתשובה דחודש זה.
והפרסום יהי' לא רק בעצם הדבר, שישנו הענין דערי מקלט, אלא להורות גם את הדרך איך להגיע למקלט, אשר הוא ע"י העבודה בכל הג' קוין הרמוזים בהר"ת של חודש אלו"ל:
אלול: ר"ת ,אנה לידו ושמתי לך" (אף שבכללות קאי על הזמן דאלול כנ"ל, שהוא זמן התשובה וכו', הגה בפרטיות קאי על) תורה -- +דברי תורה קולטין" **.
אלול ; רת יי ,אני לדודי ודודי לי", שהוא קו העבודה -- תפלה:י. אלול : ר"ת יי ,איש לרעהו ומתנות לאביונים" -- קו גמילות חסדים.
ויסוד והקדמה לכל הנ"ל היא עבודת התשובה המרומזת יי בהר"ת ** -- ,(ומל ה"א) את לבבך ואת לבב (זרעך)".
ה. וענין זה -- לפרסם את ענין ערי מקלט דחודש אלול לכל ישראל גם הוא שייך לכל או"א.
שגם זה האיש שאינו שייך מצ"ע לשום ענין של חטא וכו' עליו להשתדל שמי ש;אנה לידו" ינצל בהמקלט דחודש אלול, ואדרבה, עִי"ז שאנה לידו (לשון נסתר), שיראה שחבירו שעבר עבירה וכו' יבוא להמקלט דחודש אלול, עייז ושמתי לך (לשון נוכח),. שנעשה מקלט גם עבורו, היינו שמתעלה עייז
ולאידך גיסא, גם מי שצריך לתקן ענינים בלתי רצויים בעצמו, גם עליו מוטלת החובה להשתדל ולפעול על חבירו שינוס שמה לערי מקלט
1 פולחנא דרחקמותא (דודי) -- הראה קונטרס העבודה פרק א' וג'/
2 ספר ערוגת הבושם בשם ס' אמרכל.
4 בעה"ט נצבים ל, ו
הערות
- 1. ה
- 8. ראה אלי' רבה פי"א ;הי' להם לסנהדרי גדולה שהניח משה ויהושוע כו" לקשור חבלים של ברזל במתניהם ולהגבי' בגדיהם למעלה מארכבותיהן ויחזרו בכל עיירות ישראל יום אחד ללכיש כו' יום אחד לירושלים וכן בכל מקומות ישראל וילמדו את ישראל כו' כדי שיתגדל ויתקדש שמו של הקב"ה בעולמות כולן שברא מסוף.הָעולם ועד סופו והם לא עשו כן אלא כשנכנסו לארצם כאו"א מהם נכנס לכרמו ליינו ולשדהו ואומרים שלום עליך נפשי בדי שלא להרבות עליהן את הטורח כו"".
- 9. מכות 2 א:
- 0. אבודרהם סדר תפלת ר"ה. פע"ת שם.
- 3. לכאורה אפ"ל דתשובה מרומזת בהר"ת אני לדודי ורודי לי (עיקר התשובה -- מאהבה (יומא פו, סע"א ואילך)) ותפלה בהר"ת אשירה לה' ויאמרו לאמר (שו"ע האריזייל רייח אלול) -- להוי' ויאמרו לאמר אשירה (פע'ח שער ר"ה פ"א), אבל מובדל ריית זה מכל ר"ת -- הנ"ל -- שהוא למפרע.
מצוטט ב־3 עמודים
- לקוטי שיחות 250 לקו"ש ח"ט ע' 299
- לקוטי שיחות 95 לקו"ש ח"ט ע' 299
- תורת מנחם בס"ד. שיחת ש"פ תבוא, ח"י אלול, ה'תשי"ז. לקו"ש ח"ט ע' 299
עמודים המצטטים את אותם מקורות
מקורות הגמרא שבעמוד זה נפוצים מדי או ייחודיים לו, ולכן אין לו עמודים מקושרים.