269
טקסט זה הופק בזיהוי תווים (OCR) מסריקת הספר, ועלול להכיל שגיאות. מספרי העמודים בתרגום משוערים לפי המקור. לנוסח המדויק ראה את הסריקה.
כמו כן, ועל אחת כמה וכמה, באיש הישראלי ובכלל בענינים דקדושה, שבהם אור הוי' אחד נמצא בגילוי יותר, הנה ניכר ומורגש בהם יותר, שכל ענין נכלל מחברו.
וזהו ג"כ סוד מה שמצינו כמה דברים מקולי בית שמאי ומחומרי בית הלל, שאף שב"ש שרש נשמתם מבחי' שמאל העליון ולכן היו דנים להחמיר תמיד, אעפ"כ בכמה דברים היו ב"ש מקילין מפני התכללות שרש נשמתם שהוא כלול גם מימין, וכן שרש גשמת ב"ה כלול גם משמאל.
ופשיטא אשר כן הוא גם בסוגי עבודת האדם הכלליים הנ"ל: לימוד התורה מוכרח שיהי' קשור ברגש הלב, הן בשעת הלימוד -- וכמרז"ל כל הקורא בלא נעימה ושונה בלא זמרה עליו הכתוב אומר וגם אני נתתי להם חוקים לא טובים -- וגם קודם הלימוד, שזהו ענין ברכת התורה בתחלה, היינו להרגיש בחביבותה ויוקר ענינה עד שיקבע הדבר בלבו. ואורייתא בלא דחילו ורחימו לא פרחא לעילא ולא יכלה לסלקא ולמיקם קדם הוי.
וכן בעבודת התפלה אף שהיא עבודה שבלב, הנה קודם התפלה צריך לחשוב מרוממות האדל יתעלה ובשפלות האדם וכו'. ובשעת התפלה -- יחשוב כאלו שכינה כנגדו וכו'. ובלא כוונה זו -- אינה תפלה.
יתר על כן, הנה בתפלה גופא ישנם חלקים הקשורים בעיקרם במוח: סידור שבחיו של מקום, פסוד"ז, ברכות ק"ש וכו'. ובתורה -- יש בה חלקים הקשורים בעיקרם ברגש. ומהם -- ספר תהלים, תהלות ותשבחות הקב"ה.
וגם בזה -- התכללות : המחשבה ההתבוננות והדעת ברוממות האדל, בחכמתו, גדלו וידו החזקה -- צריכים להביא לאהבת הא-ל הנכבד והנורא וליראתו.
והתפלה שבתורה, אשר כאמור למעלה, בזה הוא ג"כ ספר התחהלים. צריכה לימוד עמוק בהבנה והשגה.
ובשתי תיבות הראשונות של סימן צדי"ק שבתהלים נרמז ענין זה:
הערות
- 1. שאף שב"ש: ראה אגרת הקדש לרבנו הזקן סי" יג. זהר ח"ג רמה, א,
- 2. כל הקורא: סוף מגילה, ורק בהא דלא יחיו בהם איפרוך, ע"פ גירסת הע"י (וליימ כן בפי' ר"ח ובחדא"ג). וכל' רז"ל בכיימ רינה של תורה. ובתמיד לב, ב: העוסק בתורה כו' קומי רוני. וראה ג"כ זח"ג ריח, ב. ואכ"מי
- 3. ברכת התורה : ראה נדרים פא, א ובפי' הר"ן שם.
- 4. ואורייתא בלא: תקוני זוהר ת"י. תנק פל"טימ. וראה פטחים 1 ב : עד שמים כו'.
- 5. קודם התפלה : ר"י ר"פ אין עומדין, ונפסק הלכה למעשה בשו"ע אויח סצ"ח. ובעוהייר כמה וכמה אין שמים על לב וכו".
- 6. אינה תפלה : רמב"ם הל' תפלה פ"ד הט"ו. וראה קונטרס אחרון לתניא (קנד, ב). חידושי ר"ח הלוי לרמב"ם שם.
מצוטט ב־1 עמודים
- לקוטי שיחות 117 לקו"ש ח"ט ע' 269
עמודים המצטטים את אותם מקורות
מקורות הגמרא שבעמוד זה נפוצים מדי או ייחודיים לו, ולכן אין לו עמודים מקושרים.