114
טקסט זה הופק בזיהוי תווים (OCR) מסריקת הספר, ועלול להכיל שגיאות. מספרי העמודים בתרגום משוערים לפי המקור. לנוסח המדויק ראה את הסריקה.
שיחה ב
קרח ג
א. שנ' הנסים בג' תמוז קשורים לפרשת קורח
פרשת קורח נקראת פעמים רבות בסמוך לג' תמוז (או ביום זה עצמו) - היום שבו' אמר יהושע "שמש בגבעון דום"? - שוהו אחד הנסים הגדולים ביותר שהתרחשו, כנאמר "ולא היה כיום ההוא לפניו ואחריו..."5. ושנים רבות לאחר מכן (בשנת תרפ"ז) שוחרר הרבי ממאסרו באותו יום" - וגם שחרור זה הוא אחד מהנסים הגלויים ביותר שהתרחשו בדורנו.
כיון שנס השחרור מהמאסר של הרבי נועד על-יד ההשגחה העליונה ליום שבו התרחש הנס של "שמש
בגבעון דום", הריל שיש ביניהם קשר". דלפי הידוע, שכל המועדים
נרמזים בפרשיות הנקראות בתורה בסמוך להם, מובן, שלגבי שני נסים
אלו - "שמש בגבעון דום", ושחרורו של הרבי - ניתן למצוא רמזים בפרשת קורח.
ב. כ"ד מתנות כהונה בפרשת קורח
כבר דובר פעמים רבות שבכל אחת מהפרשות - "ג"ן סדרים דאורייתא" - יש נקודה מיוחדת, אשר "מקיפה" את כל הנאמר בה. ונקודה זו, שהיא הבריח התיכון של כל פסוקי הפרשה, נרמז בשמה של הפרשה', כי השם בלשון הקודש של כל דבר מורה* על מהותו.
מכך מובן, שהקשר שבין כל הפרשיות שבאותה פרשה, ואף בין הענין הראשון לאחרון - למרות שפרשיות רבות מבדילות ביניהם - חזק הרבה יותר מהקשר שבין סיום פרשה אחת לבין תחילת הפרשה שלאחריה - למרות שענינים אלו סמוכים זה לזה, דבר המוכיח שיש ביניהם קשר. שהרי, כיון שענינים אלו נחלקים לשתי פרשות שונות, הרי מוכח שתוכנם העיקרי שונה.
(לפעמים אף ייתכן, שהקשר שבין
הערות
- 1. סדר עולם רבה פי"א.
- 2. יהושע י, יב.
- 3. שם, יד.
- 4. פרשת המאסר והגאולה - ראה לקו"ד ח"ד ליקוט לד-לז.
- 5. להעיר ממרו"ל (תענית כט, א. וש"נ) מגלגלין זכות ליום זכאי. עיי"ש. וראה לעיל ע' 3.
- 5. ראה גם לקו"ש חכ"ח ע' 260 ואילך. ועוד.
- 6. של"ה חלק תושב"כ ר"פ וישב.
- 7. ראה בארוכה לקו"ש [המתורגם] ח"ה ע' 58. ועוד.
- 8. ראה שעהיוה"א פ"א. וראה בארוכה לקו"ש [המתורגם] ח"ו ע' 37 ואילך ובהערות שם.
מצוטט ב־2 עמודים
- תורת מנחם בס"ד. שיחת ש"פ קורח, ג' תמוז, ה'תשח"י. לקו"ש ח"ח ע' 114
- תורת מנחם בס"ד. שיחת ש"פ קרח, ג' תמוז, ה'תשכ"ד לקו"ש ח"ח ע' 114
עמודים המצטטים את אותם מקורות
מקורות הגמרא שבעמוד זה נפוצים מדי או ייחודיים לו, ולכן אין לו עמודים מקושרים.