432

ב"ה, ער"ח כסלו ה' תשי"ב, ברוקלין, נ. יי

אל אנ"ש, ואל כל חובבי תורה ומצוה אשר בכל אתר ואתר די עליהם יחיו.

שלום וברכה !

הולך וקרב היום יום בשורה*, יום ג' תשעה עשר בכסלו, הוא היום אשר בו יצאה לאור צדקת כ"ק אדמו"ר הזקן -- (בעל התניא והשו"ע) - ואתו עמו צדקת תורת החסידות -- תורת חסידות חב"ד ותורת החסידות הכללית.

ב"ק מו"ח אדמו"ר זצוקללה"ה נבג"מ זי"ע, כותב -- במכתבו מין"ד * כסלו ה'תש"י, שני חדשים לפני יום ההסתלקות -- אשר ,לימוד תורת החסידות אינו .ענין השייך רק לאיזה מפלגה שהיא, אלא חובת לימודה מוטלת על כללות בני ישראל יחיו בכלל, ועל בני תורה בפרט". וחובה על אנ"ש -- ההתעסקות בהפצת לימוד דא"ח. והתעסקות -- פירושה השתדלות שאינה פוסקת, ובאופן שבכל עגיניו -- גם הצדדיים -- מתכוון להשגת מטרה זו ,כמו במסחרר * ה"ה עסוק כל היום בזה, לאו דוקא בעת שהוא עסוק בגוף ועצם העסק, לפי שהענין נוגע לו ביותר. אַז ער איז אַנגעטאַן אין דעם בכל שעה ובכל זמן" (שמלובש בזה בכל שעה ובכל זמ).

ובמק"א יבארר* בארוכה, איך כי התנאי,. אשר יפוצו מעינותיך -- של כ"ק הבעש"ט -- חוצה הוא הקדמה הכנה וכלי לביאת המשיח.

תנאי זה, אשר על כל אחד מאתנו כולנו להשתדל בכל תוקף למלאותוי שלשה פרטים בו:

א) יפוצוה ללמד תורת הדא"ח באופן של הפצה -- פיזור במרחב רב*, שיגיע הלימוד לכל חלקי המקום שבו מלמד תורה זו.

ב) מעינותיך. תורת הדא"ח שמפיץ, צריך שיהיו נשמרים בה תכונות של מעין. ושתי תכונות עקריות * במעין: א) מימיו חיים ונובעים הם