420
טקסט זה הופק בזיהוי תווים (OCR) מסריקת הספר, ועלול להכיל שגיאות. מספרי העמודים בתרגום משוערים לפי המקור. לנוסח המדויק ראה את הסריקה.
בגאולה האמתית והשלימה דבני ישראל ודשכינתא שבגלותא -- ושבה עמהן כשהן נגאלין,
וכמש'נ ועלו מושיעים (משיח) בהר ציון לשפוט גו' והייתה לה' המלוכה.
בברכה
ע"פ סיבה נתעכב המשלוח עד עתה -- טו כסלו, מילוי הלבנה, קיימא סיהרא בשלימותא דחדש תליתאי דחדשי החורףי
ויה'ר שיהיו כל הדברים במילואם ושלימות האמתית שלהם -- הן בעבודת האדם בשלשת הסוגים דסור מרע ועשה טוב בקש שלום. או (כביאור חז'יל עה"פ פדה בשלום) עסק בתורה ובגמ"ח ותפלה,
הן בשכר העבודה ופעולתה -- שבאתדל"ת אתדל"ע,
שבגלותא . . נגאלין : זח"א קכ, ב. מגלה כט, א.
מושיעים (משיח) : רמב"ם הלי מלכים פי"א סה"א. וראה ג"כ פרשיי וישלח לג, יך.
לשפוט גו' והייתה לה' המלוכה : י"ל שזהו ב' התקופות דמשיח : נצחון האומות במלחמה (ואח"כ) אהפוך אל עמים גו' לקרוא כולם בשם ה' ולעבדו גו' (רמב'"ם הלי מלכים ספי"א. -- בתנ"ך שלפנינו לעבזו. אבל ראה ב"ר ס"פ וישב. ועוד. ואכ"מ. וראה ג"כ רשימת הצ"צ עה"פ). וכביאור אדהאמ"צ דלעת"ל א"צ למלחמה ואדרבא אז כתיב אז אהפוך אל עמים כו' וע"ז אמר דוד פדה בשלום נפשי כו' (שערי תשובה ח"א ד"ה פוה בשלום. וראה ברכות ח, רע"א. הצ"צ לתהלים נח, יט. דרושי רבותינו נשיאינו ד"יה פדה בשלום). ולהעיר מאגרת אדה"ז הידועה ש,כשקריתי . . פדה בשלום נפשי יצאתי בשלום מה' שלום".
מילוי הלבנה : כלשון שמ"ר פט"ו, כו
בשלימותא : זח"א (רכה, סע"ב). וי"ל דב,שלימותא* (שלימות) יש עוד פ" -- ייתר ממילוי (חסרון). ועייד החילוק בין די מחסורו: ולעשרו (כתובות סז, ב). ובדוגמא בי הפי' בויבוא יעקב שלם -- בשבת (לג, סע"ב) ובזח"א קעב, סע"ב. וי"א דמר אמר הדא כו' ולא פליגי.
דחדש תליתאי : ראה שבת (פת, א ובר' נסים גאון שם4
דחדשי החורף : שהם לעומת חדשי הקייץ (ל"ת להאריז"ל פ' ויצא. שם ם' בא בטעמי המצות).
ושלימות . . בעבודת . . בשכר . . דההבטחה : להעיר מד"ה וכל בניך תרפ*ט פ"ב בפיי השולמית, וסד"ה כל הנהנה תרפ"ט (בס' הקונטרסים ח"א4 - "
דסור . . שלום: ראה לקו"ת בלק ד"ה מה טובו.
כביאור חז"ל : ברכות ח, רע"א וראה פי" הרשב"א וחדא"ג שם -- הובאו בצ"צ לתהלים הנ"ל. עיי"ש. ולהעיר מאור תורה להה"מ עה"פ ובגפן שלשה.
דסור . . המשולשת: ראה זח"א דפרשתגו (קפט, א) עה"פ כי ה' אוהב משפט ולא יעזוב את חסידיו לעולם נשמרו. ובהערות אאמו"ר שם דמשפט כנגד מל"ת (דינים) חסידיו -- מ"ע, לעולם נשמרו -- תורה דמגינא ומצלא לעולם (סוטה כא, א) ובא בהמשך למש"נ לפניו (תהלים לז, כז) סו"מ וע"ט ושכון לעולם (לקוטי לוי יצחק -- זח"א4
מצוטט ב־2 עמודים
- לקוטי שיחות 293 לקו"ש ח"ה ע' 420
- מאמרים מלוקטים בס"ד. יום ד', חמשה עשר באב ה'תשל"ה לקו"ש ח"ה ע' 420
עמודים המצטטים את אותם מקורות
מקורות הגמרא שבעמוד זה נפוצים מדי או ייחודיים לו, ולכן אין לו עמודים מקושרים.