531
טקסט זה הופק בזיהוי תווים (OCR) מסריקת הספר, ועלול להכיל שגיאות. מספרי העמודים בתרגום משוערים לפי המקור. לנוסח המדויק ראה את הסריקה.
- הכרח לומר שהדבר הוא לטובת הגוף, שכן אם הטובה היא לאחר, עומדת בתקפה השאלה, איזו רשות יש לו לצער את הגוף, אך הטעם הוא, משום שיש בכך טובה לגוף עצמו, כי כשיעשה תשובה ישלים הוא - הגוף - את שליחותו.
1 מסיבה זו מותר להתענות גם מי שאינו יכול להתענות, בה בשעה שבדרך כלל יש הבדל בין מי שיכול להתענות לבין מי שאינו יכול להתענות, וכפי שנאמר ב"אגרת התשובה" שב"תניא":': "מי שאינו יכול להתענות ומתענה - נקרא חוטא".
"ומי שיכול להתענות" - נאמר עוד שם בשלחן-ערוך - "מותר אפילו שלא בדרך תשובה, אלא כדי למרק נפשו לה'". תוכנו של המירוק אינו ענין של תשובה כי אם "כדי שיהיה רצוי לה' כמו קודם החטא".
ח. לפי האמור יובן חידושו של הבעש"ט שבפירוש ל"עזב תעזב עמו": יש אפשרות להיטיב לגוף, אף כשיש צורך במירוק ואפילו בתשובה, שלא באמצעות תעניות. אפשר למרק את הגוף ואף לעשות תשובה ע"י הדרך של "עזב תעזב עמו".
הוספות /משפטים
הדבר יובן על"פי הידוע שעניני החסידות שייכים ומהווים מעין לעתיד לבוא, שאז תקבל הנשמה את השפעתה באמצעות הגוף - וכך במעשינו ועבודתנו עתה במשך זמן הגלות מלמדת תורת החסידות אפשרות לבצע דברים ע"י "עזב תעזב עמו".
זה גם הטעם לכך שבדורות האחרונים ניתן משקל מיוחדת לבריאות הגוף.
ט. נוסף על כך שבמספר מקומות+ מוסבר יתרונו של גופו של יהודי, שעליו נאמר: "ובנו בחרת מכל עם ולשון", והרי הבחירה היא, כפי שמבואר ב"לקוטי תורה"5, מעצמות אין-סוף, שכן הגילויים הם בהגבלה ואין לגביהם מקום לבחירה אמתית, חפשית לגמרי. בחירה היא רק של עצמותו וכן בישראל, כי "הן האדם היה כאחד ממנו".
- ונוסף על זה גילתה תורת החסידות דרך חדשה שגם למרק הנפש, ואפילו תשובה, ניתנים לביצוע בד בבד עם שמירת בריאות הגוף.
(משיחת ט"ז תמוז, תשט"ז)
הערות
- 3. פרק ג.
- 2. שיחות
- 4. תניא פרק מט. וראה ספר השיחות - תורת שלום עמוד 120 ואילך.
- 5. ראה לקוטי תורה ויקרא לח, ב. ספר המאמרים ה'תש"ג עמוד 24.
מצוטט ב־8 עמודים
- שולחן ערוך ד לקו"ש ח"ב ע' 531
- אגרות קודש א'שנד לקו"ש ח"ב ע' 531
- אגרות קודש ה'תתלט לקו"ש ח"ב ע' 531
- לקוטי שיחות 176 לקו"ש ח"ב ע' 531
- תורת מנחם בס"ד. שיחת אחרון של פסח, ה'תשי"ד. לקו"ש ח"ב ע' 531
- תורת מנחם בס"ד. שיחת ש"פ קדושים, מבה"ח אייר, ה'תשי"ד. לקו"ש ח"ב ע' 531
- תורת מנחם בס"ד. שיחת ש"פ מטות, מבה"ח מנחם-אב, ה'תשי"ד. לקו"ש ח"ב ע' 531
- תורת מנחם בס"ד. שיחת יום ב' פ' ראה, כ"ף מנחם-אב, ה'תשט"ו. לקו"ש ח"ב ע' 531
עמודים המצטטים את אותם מקורות
עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.