חיפוש לפי מקור בגמרא

ובד מלביי"ם (ויקרא ג, א ס"ק קנז) שהוא מפני דרחמנא מעטי' מ,העשירי" (תמורה כא, א).

כפי שמצינו להלכה – בנוגע לאכילת קדשים, שיש חילוק בין לפנים מן החומה ומחוצה לה (זבחים קיב, ב. תמורה כא, ב), ומזה נשתלשל גם בעולם (שהרי "אסתכל באורייתא וברא עלמא" (זח"ב קסא, ריש ע"ב)), שחומה היא הפסק אמיתי.