חיפוש לפי מקור בגמרא

בחירת «לעמוד המלא» תפתח את המקור כאן, לצד התוצאות.

7 עמודים — כל הדפים במסכת

אגרות קודש

ספרי כ"ק אדמו"ראגרות קודשכרך אפא

ו) בהא דהעיר כיון דהדלקה לאו עבודה היא (יומא כד, ב) ולדעת הרמב"ם גם לכתחילה כשרה בזר (ביאת מקדש פ"ט ה"ז) א"כ למה אין מחנכין המנורה אלא בהדלקה (מנחות מט, א).

לעמוד המלא במקור יומא כד, ב

לקוטי שיחות

ספרי כ"ק אדמו"רלקוטי שיחותכרך להוספותחנוכה304

ו) בהא דהעיר כיון דהדלקה לאו עבודה היא (יומא כד, ב) ולדעת הרמב"ם גם לכתחילה כשרה בזר (ביאת מקדש פ"ט ה"ז) א"כ למה אין מחנכין המנורה אלא בהדלקה (מנחות מט, א).

לעמוד המלא במקור יומא כד, ב

תורת מנחם

ספרי כ"ק אדמו"רתורת מנחם– כ – שנת תשי"ז – חלק שלישיבס"ד. שיחת יום ב' דחג השבועות ה'תשי"ז.

ראה יומא כד, ב. רמב"ם הל' ביאת מקדש פ"ט ה"ה-ז.

לעמוד המלא במקור יומא כד, ב
ספרי כ"ק אדמו"רתורת מנחםנ - שנת תשכ"ז - חלק שלישי ערוךבס"ד. שיחת ש"פ חוקת, אדר"ח תמוז, ה'תשכ"ז

ראה יומא כד, ב.

לעמוד המלא במקור יומא כד, ב

רשימות

ספרי כ"ק אדמו"ררשימות<h1>מנורה</h1><h2>הדה"נ. צ"ט. פאריז.</h2>ח

… דולק, רק דס"ל דאין חיוב לכבותו ולהדליקו, ויוצא מצות הטבת הנרות בתקונם לבד ג"כ, אם דולקין הן בלאה"כ – (עיין יומא כד:

– (עיין יומא כד, ב:

לעמוד המלא במקור יומא כד: · יומא כד, ב
ספרי כ"ק אדמו"ררשימות<h1>מנורה</h1><h2>מו"מ מונחת</h2>קמ

דממערכה גדולה עד אברים מישך שייכי אהדדי, דמערכה ג' נעשית בשביל להקטיר עלי' האברים, עד שלרב (יומא כד:) לא נחשבה עבודה תמה עד[/reshimo]

… גדולה " עד " אברים ", מישך שייכי אהדדי, ד " מערכה גדולה " נעשית בשביל להקטיר עלי' האברים, עד של דעת רב (יומא כד, ב) לא נחשבה סידור המערכה (מערכה גדולה וכו') " עבודה תמה " עד [/pianuach]

לעמוד המלא במקור יומא כד: · יומא כד, ב
ספרי כ"ק אדמו"ררשימות<h1>מנורה</h1><h2>טעם חלוק ב"נ המזר' משאר הנרות וסדר ההטבה.</h2>מז

יומא כד, ב (ובפרש"י: "להשמיע קול המון עם רב כמה פעמים שהוא כבוד למלך").

לעמוד המלא במקור יומא כד, ב