חיפוש בטקסט המלא
חיפוש «סה"מ תרס"ד ע' 129» בטקסט המלא
סה"מ תרס"ד ע' 129 — 8 עמודים
בחירת «לעמוד המלא» תפתח את המקור כאן, לצד התוצאות.
תורת מנחם
… שם כא, א. תו"מ שם ס"ע שה) – משנת תק"ס. תרל"ד (סה"מ תרל"ד ריש ע' עו). תרנ"ה (סה"מ תרנ"ה ע' נט ואילך). תרס"ד (סה"מ תרס"ד ע' קכט ואילך). וראה תו"מ חי"ג ע' 161 בשוה"ג.
ראה סה"מ עת"ר ע' לב דכח הוא נעלם. והמבואר במק"א (ראה סה"מ תרס"ד ע' קכט) דכח הוא גילוי, וכמו בזריקת אבן מלמטלמ"ע נראה ונגלה כח הזורק שהרי בהכרח לומר שיש כח הנושאו למעלה, מ"מ הוא כח …
… לכן ע"י הפעולה מתגלה הכח, והאור מכיון שאין ענינו להאיר (לפעול פעולת האור), לכן אינו מתגלה ע"י שמאיר (ראה סה"מ תרס"ד ע' קכט [בהוצאה החדשה – ע' ג]. עת"ר ע' לב).
ראה סה"מ תרס"ד ע' קכט [ג]. וראה גם המשך תער"ב ח"ב ספשכ"ח ואילך [ח"ב ע' תרעג [ח"ג ע' תתקיד] ואילך] שהגילוי ד"כח" הוא בזה שפועל דבר …
מאמרים מלוקטים
ראה סה"מ תרס"ד ע' קכט. וראה גם המשך תער"ב ח"ב ספשכ"ח ואילך שהגילוי ד"כח" הוא בזה שפועל דבר חדש .
… לכן ע"י הפעולה מתגלה הכח, והאור מכיון שאין ענינו להאיר (לפעול פעולת האור), לכן אינו מתגלה ע"י שמאיר (ראה סה"מ תרס"ד ע' קכט. עת"ר ע' לב).
דחיות הנבראים שנמשך מהכלים נק' בשם "כח", ו"אור" הוא החיות שבהם שנמשך מהקו (סה"מ תרס"ד ע' קכט. וראה גם המשך תער"ב ח"ב פשצ"ז – ע' תתיח).
ראה סה"מ עת"ר ע' לב דכח הוא נעלם. והמבואר במק"א (ראה סה"מ תרס"ד ע' קכט) דכח הואגילוי, וכמו בזריקת אבן מלמטלמ"ע נראה ונגלה כח הזורק שהרי בהכרח לומר שיש כח הנושאו למעלה, מ"מ הוא כח …