שולחן ערוך אדמו"ר הזקן אורח חיים חלק א הלכות תפלה

או"ח סימן קכא — דיני מודים

א

קכא דיני מודים ובו ג' סעיפים:

א במודים שוחין תחלה וסוףא כמו שנתבאר בסי' קי"גב ומי שאינו שוחה במודיםג שדרתו נעשה נחש לאחר ז' שנים אחר מותו (ואינו קם בתחיית המתיםד).

ואם נזדמן לו רוק במודים לא ישחה עד שיצא הרוקה:

הערות (5)
  1. א. טור ושו"ע ס"א.
  2. ב. ס"א וש"נ.
  3. ג. ב"ק טז ע"א . טור. ב"ח. אליה רבה.
  4. ד. זוהר משפטים ק, א.
  5. ה. ספר חסידים סוף סי’ יח. מ"א ס"ק א. וראה לעיל סי' צז ס"ב.

ב

ב האומר מודים מודים כאומר שמע שמע ומשתקין אותוו כמו שנתבאר בסי' ס"אז:

הערות (2)
  1. ו. ברכות לג , ב. טור ושו"ע ס"ב.
  2. ז. ס"ח.

ג

ג יחיד אין לו לומר ברכת כהניםח שהוא אלהינו ואלהי אבותינו ברכנו כו' כי בצבור נתקנהט כנגד נשיאות כפים שאינה אלא בעשרהי ולפיכך אף הש"ץ אין אומר במנחה אלא בתענית צבוריא מפני שאין נשיאת כפים במנחה אלא בתענית צבור משום חשש שכרותיב וערב ראש השנה אינו נקרא תענית צבוריג ואם נהגו שאף היחיד אומרה בזמן הראוי לנשיאות כפים אין למחותיד:

הערות (7)
  1. ח. המנהיג תפלה סי' סג. טור סי' קכא וסי' קכז. שו"ע ורמ"א ס"ג.
  2. ט. המנהיג שם. ב"י בשם אבודרהם. וראה לבוש ס"ג.
  3. י. כדלקמן סי' קכח ס"א וש"נ.
  4. יא. הגהות מיימוניות סדר תפלות נוסח הברכות אות א בשם ראבי"ה ומהר"ם. רמ"א סי' קכז ס"ב. וראה לקמן סי' קכז ס"ב.
  5. יב. כדלקמן סי' קכט ס"א וש"נ.
  6. יג. דרכי משה סוף סי’ תקפא הובא ב מ"א ס"ק ג.
  7. יד. מ"א שם. וראה מהרי"ל הל' תענית סי' יא. לבוש סוף סי’ קכז.