סי' תר"ד ס"א
סי' תר"ד ס"א
דכיון שיום הכיפורים בעצמו אי אפשר לכבדו במאכל ובמשתה כדרך שמכבדין שאר יו"ט צריך לכבדו ביום שלפניו.
כתב במ"מ וציונים וז"ל: דכיון שיום – ב"י, אך הוא נתן טעם זה על רש"י ר"ה ט' ע"א ד"ה כל האוכל שצריך להרבות, ורבנו לא הביא כלל דברי רש"י, עכ"ל. אבל הרי הטעם שייך גם לולי דברי רש"י.
עמודים המצטטים את אותם מקורות
עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.