שם
שם
נהגו כל ישראל לחלק את התקיעות של תורה ושל דברי ס ופרים לשתי פעמים , ותוקעין מיושב כדי לקיים מצוה מן התורה ומברכין עליהן , וגומרין את המצוה של דברי ס ופרים בתקיעות מעומד שעל ס דר הברכות כמו שתקנו חכמים .
צ"ע ממ"ש הרא"ש פסחים פ"א ס"י וז"ל: וכן לשמוע קול שופר יש שיהוי להפסקה בין התקיעות, דעיקר מצות שופר על סדר הברכות, עכ"ל.
עמודים המצטטים את אותם מקורות
עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.