שם

שם

ומדברי סופרים אסור להוציא חפץ חוץ לד' אמות אפילו בעומד או יושב לפוש תוך ד' אמות וכו '. ואפילו בכרמלית גזרו על זה בעיצומו של יום מטעם שיתבאר בסי' שנ"ב, אבל בבין השמשות לא גזרו על זה בכרמלית אפילו לדבר הרשות. אבל ברשות הרבים גזרו על זה אפילו בבין השמשות אפילו לדבר מצוה, לפי שבנקל יוכל לבא לידי איסור של תורה שיעבירנו ד' אמות בהליכה אחת.

מ"ש רבנו שברה"ר גזרו בין השמשות אפילו לדבר מצוה (דלא כעו"ש סק"ד שלדבר מצוה שרי) ¹⁰⁹ , י"ל משום דאי שלא במקום מצוה מאי רבותא, והרי כל שבות אסור בין השמשות שלא במקום מצוה כמבואר בסי' שמ"ב ועוד, ועכצ"ל שהרבותא הוא שאפי' במקום מצוה אסור.