שם ס"ה
שם ס"ה
כל מקום שיש לו שם ד' מחיצות, אע"פ שאינן שלימות אלא פרוצות באמצען ואין בהן אלא אמה לכאן ואמה לכאן בכל זוית , כגון ד' קורות הנעוצים ברשות הרבים לארבע זויות וכל אחת עביה אמה על אמה, שנמצא שלכל רוח יש מחיצה ברוחב אמה מזוית זו וברוחב אמה מזוית זו, אם אין ביניהם אלא י"ג אמות ושליש הרי זה רשות היחיד מן התורה.
כתב במ"מ וציונים וז"ל: אלא אמה לכאן וכו' – וכ"מ מלשון הרמב"ם דבעינן אמה גם לענין חיוב חטאת. ועיין תוס' סוכה ד' ע"ב ד"ה דיומדי סוכה כו' החמירו וכו', וצע"ק, עכ"ל. ו לק"מ, דמ"ש התוס ' שם דהא דבעינן אמה הוא משום דבמחיצות שבת החמירו הוא רק לר ' יעקב ולא לחכמים , כמ"ש בדברי נחמי ה לסוכה שם. ועי ין עוד שם.
עמודים המצטטים את אותם מקורות
עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.