סי' שכ"ג ס"א
סי' שכ"ג ס"א
מותר לומר לחבירו בשבת מלא לי כלי זה משקה פלוני והשקיני ואשלם לך אחר השבת, אפילו הכלי הוא מיוחד למדה (פירוש שרגיל המוכר למדוד בו ולמכור), ואין בזה משום קונה קנין בשבת.
א. כתב במ"מ וציונים וז"ל: ואין בזה משום קונה קנין – אולי הכוונה לפי המבואר בטושו"ע חו"מ סי' ר' ס"ו שגם בכליו של מוכר הוי קנין, ועיין רש"י שם [ביצה כ"ט ע"א ד"ה המיוחד], עכ"ל. אבל אין מקום לזה, שהרי מבואר בסש"ו ס"ד שאפילו הזכרה בפה אסור, ומוכח דלא בעינן קנין ממש.
ב. עוד כתב שם וז"ל: ולבוש ריש הסי' משמע הטעם משום מקח וממכר, עכ"ל. ובאמת היינו הך, כמפו רש בסשל"ט ס"ה וסש"ו ס"ד וסט"ו שאיסור קנין הוא משום מקח וממכר , ו כן מוכח לקמן במוסגר שמזכיר איסור מקח וממכר בנוגע לעניננו .
עמודים המצטטים את אותם מקורות
עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.