סי' רס"ג ס"א

סי' רס"ג ס"א

תיקנו חכמים שיהיה לכל אדם נר דולק בשבת בכל חדר וחדר שהולך שם בשבת משום שלום בית, שלא יכשל בעץ או באבן. וחייב כל אדם כשאוכל סעודת הלילה לאכלה אצל אור הנר, שזה בכלל עונג שבת הוא.

כתב במ"מ וציונים וז"ל: תיקנו חכמים – משנה ל"א ע"ב וכו'. אך מ"ש נר דולק לכאו' מקורו מלשון הרמב"ם פ"ל ה"ה ויהי' נר דלוק, עיי"ש שסיים שהוא מכבוד שבת, ולכאו' כוונתו משום שלום בית. ולטעם זה הוא משום כבוד, משא"כ מ"ש פ"ה ה"א שם מיירי משום סעודה, וזהו מטעם עונג, עכ"ל.

ו ליתא , דכאן הוא תקנת חכמים ולא משום כבוד שהוא מ דברי קבלה ( ולדעה א' בס י' רמ"ב ס"א הוא מה"ת ) . ודעת רבנו כאן הוא מד ברי התוס ' שבת כ"ה ע"ב שציין להלן. וכ"ז שייך גם למ"ש להלן בסעי ף זה.