פרק ב
פרק ב
והוא פלא גדול יותר מקי"ס כו ' ואילו הפסיק ה' את הרוח כו ' ולא קמו כחומה בלי ספק אף שהטבע הזה במים ג"כ נברא ומחודש יש מאין. אפשר, דזה המשך אחד הוא, כלומר דאף שהטבע מחודש עכ"ז בלי ספק הוא שלא קמו כחומה בלי הרוח, ומאחר שהוא כך בפלא הזה בקי"ס עם שאינו פלא גדול כ"כ כמעשה שמים וארץ שהוא יש מאין, שהרי חומת אבנים נצבת מעצמה דא"כ ישנו טבע כזה בעולם, רק שטבע המים אינו כן משא"כ הבריאה יש מאין ששהוא למעלה מהטבע.\
עמודים המצטטים את אותם מקורות
עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.