פרק מו

פרק מו

בתוקף אורה כאש בוערה כו ' למסור נפשו כו ' צריכים לעיין בדרושי שבועות רס"ג דרוש הא' בבוך שלי דף שי,ב ¹⁴⁸ דמבאר שם דמה שאומר בדרך זה הוא לעורר האה"ר בנפש ע"ש וזהו אריכות הל' בתוקף אורה כאש בוערה למסור נפשו כו' ע"ש ודוק.

כמים הפנים לפנים כן לב האדם לאדם משלי כ"ז י"ט.

הדיוט פי' תי' הדיוט מבואר בד"ה כי אראה שמיך שבועות תר"ס דף ע"ט ¹⁴⁹ . דהדיוט פי' נקלה כו' ואינו דבר מכובד כלל ע"ש.

וכולם שואלים אי' מקום כבודו ועונים מלא כל הארץ כבודו הם ישראל עמו . ע' בתו"א מג"א צו,ב וכמו שארז"ל ע"פ כעת יאמר ליעקב ולישראל מה פעל אל שמלאכי השרת ישאלו זאת לצדיקים ובמקום שהיו מלאכי השרת אומרים אי' מקום כבודו יאמרו מלא כל הארץ כבודו ע"ש.

[ בהתקשרות הנפש כו ' ואתדבקות כו ' ] עי' מענין דביקות והתקשרות בבה"ז תרומה מט,א דביקה זאת באה מלמעלמ"ט בבחי' חיבוק כו' וכמ"ש כאשר ידבק האזור אל מתני איש כן הדבקתי אלי כו' שהדביקות הזאת ענין חיבור חיצוניות הוא כאשר ידבק האזור אל מתניו אך כו' התקשרות הוא בחי' פנימי' דוקא כמו ונפשו קשורה בנפשו שהוא בחי' יחוד וחיבור פנימי בפנימיות הנפש והוא הנקרא קשר בלה"ק כמו שמתקשרים בו ראשי החוט שמתאחד בתכלית והיינו כו' ע"י התורה ע"ש.

דביקה וחשיקה חפיצה ע' במד"ר וישלח פ' פ' בג' לשונות של חיבה חבב הקב"ה את ישראל בדביקה בחשיקה ובחפיצה, בדביקה דכתיב (דברים ל"א) ואתם הדבקים, בחשיקה (שם ז') לא מרובכם מכל העמים חשק הוי' בכם, ובחפיצה (מלאכי ג' פ' י"ב) ואשרו אתכם כל הגוים כי תהיו אתם ארץ חפץ.

[ חייבו חז"ל לקום ולעמוד מפני כל עוסק במצוה ] ע' בדרושי עת"ר פ' וירא דף ל"ח. (הא') ¹⁵⁰ דצריכים לקום בפני עושה מצוה וכמ"ש בסש"ב פמ"ו ומשמע שם שזהו בהנפש בבחי' או"פ ע"ש. עי' בד"ה חיי שרה רמ"ג.

בהמות ל' רבים בתו"א משפטים ד"ה כי תקנה כו' שש שנים כו' ¹⁵¹ בסופו בהג"ה גם דעת עליון הכולל חו"ג נדמה כבהמות דכמו דכולם בחכמה עשית כן גם בכתר נא' אע"ג דאיהו אור צח כו' אוכם הוא, וא"כ גם ד"ע דכתר כבהמות ע"ש.