ספרי כ"ק אדמו"ר מוהרש"ב נ"ע אגרות קודש כרך וא'קעז

א'קעז

א' קעז

ב"ה ³⁷² יום ד' יו"ד מנ"א תרס"ב לפ"ק

כבוד ידידי עוז המפורסם ווח"ס נכבד י"א כו' מו"ה זאב וואלף שי'

אחדשה"ט ³⁷³ ,

הנני שולח לו כעת את הקאטאלאג הנדפס ³⁷⁴ (בבאנדעראל ³⁷⁵ ), וההשלמה אליו מוסג"פ.

בההשלמה הנומערן אינם מכוונים ³⁷⁶ מפני שמשלימים אותם הנומערין שנמחקו בהקאטאלאג, ויש בה גם כן נומערין כפולים.

בהרשימה בכללה יש כאלה שאין צריך לקבלם ³⁷⁷ (כמו האסיף השחר ו[...)]. ואיזה מהם מחקתי, ועל איזה מהם ציינתי צריכים לעיין אם לקבלם, כי אינו ידוע לי מהותם, ובדרך כלל המה חשודים, ולא על כולם ציינתי, כי אין לי פנאי לעיין בכל הרשימה, וכבודו ייטיב לעיין היטיב ולרשום על הרשימה אותן שאין צריך לקבל, ואותן החשודים לעיין בהם.

הנני מסגיר בזה מכתב לריע"ק הירשינגער ³⁷⁸ .

ובדבר המקח צריך כבודו לעמוד תחלה חזק על ל' אלפים, ולהוסיף עד ל"ה לא יותר ³⁷⁹ .

מידידינו ר"י ³⁸⁰ קבלתי מכתב שאי אפשר לו להשיב בבירור על מכתבי, יען שאינו יודע אם יסע לרייכענהאלל. כוונתו בזה כי רייכענהאלל קר[ובה] למינכען, וחושב כשיהי' ברייכענהאלל יהי' גם כן במינכען. אשר באמת בעצם הענין אינו נוגע היותו במינכען ³⁸¹ . ולפי הנראה יהי' עוד עסק עמו עד אשר יקנה בפועל ³⁸² , ולזאת אי אפשר לגמור קודם שיתראה עם הרי"ה ³⁸³ שי', כ"א כשיודע מר"י הירשינגער אשר קרוב הדבר שיתרצה על המקח, יסע כבודו אל הר"י לעמס ³⁸⁴ ולידע מאתו דבר ברור. ושבוע הבע"ל אשלח לכבודו אי"ה מכתב בשביל הרי"ה, וכבודו מצדו גם כן ישתדל אתו שירצה לקנות.

כי באמת הוא ³⁸⁵ חפץ יקר מאד, כאשר עיינתי כעת מעט בהרשימה, הנה יש בה ספרים יקרי ערך מאד, לבד הכתבי יד, ואשרי האיש שיכניס תכשיט כזה לביתו. מאויבי תחכמני, כמה מהם ³⁸⁶ שיש אצלם ביבליאטעקן גדולים מאד (אלא שכוונתם בזה שלא לשם שמים ר"ל), ולמה לא ירצה איש ירא אלקים לפזר על זה איזה אלפים, ולעשות באופן כזה שיכנסו יהודים יראי אלקים ללמוד. ובפרט כאשר חננו השי"ת ³⁸⁷ בבית גדולה בריגא, יתן ע"ז ג' או ד' חדרים, ב' או ג' על הספרים וא' על לימוד ³⁸⁸ , ויהי' הנאה לו והנאה לעולם.

בשבוע הבע"ל אשלח לו אי"ה מכתב על שם הר"י הירשינגער. אני אודיע אי"ה להירשינגער מנסיעתו בטע"ג. בטח יסע אי"ה ביום ועש"ק וישבות באייטקוהנען כאשר דברנו. והשי"ת יצליח דרכו ויעשה את הקני' בהצלחה וישוב לביתו שלום.

ויקבל החוה"ש והברכה מאדה"ש כאוות נפשו וידידו עוז דו"ש מלונ"ח תכה"י

שלום דובער

הערות

372. נדפס ב"מבית הגנזים" ע' רז-ח, וב"תולדות חב"ד ברוסיא הצארית" ע' שכה. האגרת דנה ברכישת אוסף הספרים וכתבי-יד של הנגיד ר' אברהם מערצבאכער ממינכן, ולפתוח בה ספריה. וראה שם ושם לתוכנה.
373. אחדשה"ט: אחרי דרישת שלומו הטוב.
374. הקאטאלאג הנדפס: אהל אברהם, רשימת הספרים וכתבי היד של אוסף מו"ה אברהם מערצבאכער (מינכען תרמ"ח).
375. בבאנדעראל: משלוח בעטיפה.
376. הנומערן אינם מכוונים: אינם על סדר המספרים, כי כמה מהספרים שברשימה הנדפסת נמחקו, ובמקומם נרשמו מספרים אלו ברשימת ההשלמה, על ספרים אחרים.
377. שא"צ לקבלם: איני מעוניין לקנותם.
378. לריע"ק הירשינגער: המתווך בין רבנו, לבין ד"ר יצחק אייזיק מארצבאכער, בנו של הנגיד הנ"ל, בקניה הזאת.
379. עד ל"ה לא יותר: ראה לעיל (ח"ג אגרת תרצא) מה שכתב רבינו בד' שבט תרס"א: "צריכים לחשוב בערך על 35-40 אלף". ובאגרת תשפב, מכ"ה אד"ש תרס"ב: "בדבר המקח אני חושב שצריכים להציע לו שלושים אלפים מארק, כי כאשר ראיתי ועיינתי היטב בהרשימה וציינתי המקחים מקאטאלאגין אחרים אי אפשר לחשוב פחות מזה, ומסופק אני אם יתרצה על זה המקח".
380. ר"י: החסיד הנגיד ר' ישעי' ברלין, שהיה אמור לממן את קניית האוסף הזה.
381. אינו נוגע היותו במינכען: כי אפשר לסיים את הסכם המכירה בלי שהוא ידון בעצמו עם המוכר.
382. עד אשר יקנה בפועל: עדיין מסופק רבינו אם הוא יתן את הוצאת קניית האוסף.
383. שיתראה עם הרי"ה: אם ה"ר ישעי' ברלין לא יהי' מוכן לתת את הוצאות הקניה, משתדל רבינו לפעול אצל הנגיד החסיד ר' יעקב הורביץ מריגא, שהוא יתן את הוצאות הקניה (או שניהם בשותפות).
384. אל הר"י לעמס: אל ה"ר ישעי' ברלין, ששוהה בעמס.
385. הוא: האוסף הזה.
386. כמה מהם: אספנים שהם מהמנגדים לדת.
387. חננו השי"ת: לה"ר יעקב הורביץ.
388. וא' על לימוד: אולם קריאה אחד, וב' או ג' חדרים לאיכסון הספרים.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.