סימן כג

סימן כג

יו"ט שני לבני חוץ לארץ בארץ ישראל

ב"ה 326 מוצש"ק כ"א אדר תער"ב לפ"ק

לידידי הר"ז 327 שי'

מכתבך נכון הגיעני ונהניתי משקידת הבחורים יחיו והשי"ת יחזק מוחם ולבבם בתורה ועבודה ית', ות"ל אשר בני תמן 328 יחיו נמסרו אל הענין הגדול, ויתן השי"ת שיהיו נתונים בלבם ונפשם אל ה' ותורתו ועבודתו ית' לטוב להם כל הימים.

בדבר הנהגת יום טוב הבע"ל, לפי דעתי הבחורים יחיו באשר דעתם לחזור אי"ה. יתנהגו בכל דבר כבני חוץ לארץ 329 .

ואתה באשר אתה עם ב"ב 330 יחיו תתנהג כבני ארץ ישראל, והיינו בהנחת תפילין ותפלה. אך לענין אכילת חמץ ביום טוב אחרון של פסח (הגם כי אינני מסכים עם אומרך במכתבך שזהו דבר שאי אפשר כו', כי הלא נתונים נתונים אנחנו לרצונו ית' בתורתו הקדושה כו'), הנה באשר קביעותך באה"ק עוד בספיקות אצלך, כדאי להיות נזהר בזה. ונודה לה' על גאולתינו ופדות נפשינו ונזכה לביאת גואל צדק במהרה בימינו אמן.

ותחוגו את חג המצות הבע"ל בדיצה ובכשרות כאוות נפשך וידידך דורש שלומכם מלב ונפש חפצה תמיד כל הימים

שלום דובער

הערות

  1. 326. נדפסה באגרות-קודש ח"ב אגרת שכח.
  2. 327. הר "ז : ה"ר שלמה זלמן הבלין, אשר רבינו שלחו לשם עם קבוצת תלמידי ישיבת תומכי תמימים בליובאוויטש, לפתוח בהם את ישיבת תורת אמת בחברון.
  3. 328. בני תמן : אנ"ש בחברון.
  4. 329. דעתם לחזור . . כבני חוץ לארץ : ראה שוע"ר סי' תצה סי"א, ובהנסמן בשוה"ג שם.
  5. 330. אתה עם ב"ב: ראה שוע"ר סי' תצו ס"י.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.