סימן כ

סימן כ

בענין הנ"ל

ב"ה 310 יום ב' ך"ב אייר תרס"ז לפ"ק

ליובאוויטש

כבוד ידי"נ הרה"ח המפורסם נכבד ומרומם יר"א כו' מו"ה יעקב מרדכי 311 שי'

ת"ל בעד החיים והשלום כה לחי.

...בדבר המאשין הנה בעצם הדבר כבר מבואר הרבה בשדי חמד 312 . אמנם מה אומר לו, אם ח"ו כבודו יתיר מאשין בלתי ספק אשר יתהוו מאשין ברוב עיירות מפלכים שלהם על סמך זה. וגם זאת בלתי ספק אשר המאשין בלי השגחה היא גרועה הרבה יותר מהפאדראדין, כי עמל העיסה הוא הרבה יותר באין ערוך וממילא נוגע ביותר השהי', ואם כבודו במקומו ישגיח היטיב על כל פרט (גם זה אי אפשר להחליט כל כך, כי הרי לא יהי' בעצמו, כי אם על ידי שלוחים כו', וביותר כי כל דבר נחלש מזמן לזמן, ואם בראשית הזמן יסכימו ויתנו לו מהקהל כל מה שידרוש בהנוגע לההשגחה במשך הזמן ימאנו כו'), אבל יהיו מקומות אשר לא ישגיחו וזה גרוע מאד. וגם לא בכל המקומות המאשין הן של הקהל כי אם של יחידים, והקלים שבהם מביטים בשלהם 313 , ויפסידו יותר בהנוגע אל הכשרות מהאופים הקלים. והלא יותר טוב לעשות תנורים ופאדראדין של קהל (כי טענות האופים אחת היא), וכבודו יעמ[י]ד משגיחים טובים, וכמה שיהי' התיקון בזה עכ"פ לא יהי' קלקול ח"ו... 314

הערות

  1. 310. נדפסה באגרות-קודש ח"ד אגרת תתקעא.
  2. 311. מו "ה יעקב מרדכי : בעזפאלאוו, רב בפולטבה. תשובות נוספות אליו – לעיל סי' ה, ובהנסמן בהערות שם.
  3. 312. בשדי חמד : מערכת חמץ ומצה סי' יג סי"ב.
  4. 313. מביטים בשלהם : חושבים רק על הרווחים של העסק.
  5. 314. קלקול ח"ו... : המשך השו"ת, בענין הנאה מעשבים שבבית הקברות – לקמן סי' עז.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.