העברת הספריה מווארשא לאטוואצק

העברת הספריה מווארשא לאטוואצק

קרוב לשנתיים ישב רבינו בווארשא (מאלול תרצ"ג עד תחלת תמוז תרצ"ה) ואז עבר לאטוואצק הסמוכה לווארשא, כדלעיל פרק טז. שם ישב כארבע שנים – עד סוף שנת תרצ"ט.

על העברת הספריה מווארשא לאטוואצק, לא הגיעו לידינו מקורות בכתב; כי אותה שעה היה רבינו בעצמו בווארשא, והיה נותן הוראות בעל פה, ולא היה צורך בכתיבת ההוראות.

גם באטוואצק הודפסו גלויות-דואר מיוחדות עבור הספריה, ובכתובת השולח נכתב:

Bibliothek U. Handschriftensammlung

Des Oberrabiners I. Schneersohn,

Ljubawitsch, Otwock (Poland)

לא מופיעה כאן כתובת מסוימת, כי מחוסר מקום היו הספרים ארוזים בתיבות בבית רבינו. על כך כתב רבינו בי"ח תמוז תרח"ץ, אל הרב דוד מאיר רבינוביץ בבוסטון (ח"ד אגרת א'מב):

אני והספרים שלי הם בגלות של דוחק ולחץ באין מקום בדירה הראוי'. ת"ל חנני השי"ת בספרים, ות"ל בלי ע"ה כהיום אצלי כי"ג אלפים – כ"י – אכסמפליארים ספרי קדש, מלבד איזה אלפים ספרי תולדות והדומה, ורק כחלק מהם עומדים במגדלים, והשאר חבושים בארגזים זה איזה שנים, והמרגיש יוכל להבין צער הדבר.

גם במשך תקופת אטוואצק המשיך רבינו באיסוף ספרים, בעיקר באמצעות פניות לאנ"ש בארה"ב ובארה"ק. בארה"ק התעסק בזה ה"ר יהודה שמוטקין. בג' דחוהמ"ס תרצ"ז כתב לו המזכיר הרב יחזקאל פייגין (ח"ד נספח לאגרת תתע):

כ"ק אדמו"ר שליט"א הואיל לבקשו להשתדל להשיג לבית עקד הספרים שלו את הספרים כפי הרשימה הרצו"פ, וכבר ידעת אשר נהגו גדולים וטובים, שמגישים מנחה לבית עקד הספרים של כ"ק אדמו"ר שליט"א ספר אחד, המחבר בעצמו או הקונה אותו. ומאשר תשיג תואיל לשלוח על פי הכתבת דלמטה.

בכבוד הראוי וברכת גמח"ט המזכיר

יחזקאל פייגין

בעת ישיג איזה ספרים, יוכל לשלחם במעטפה דבר שבדפוס.

Rabbi J. Schneerson, Otwozk. Pruse 6

זו היתה כתובתו של רבינו באטוואצק, ולשם נשלחו הספרים.

באותו נושא כתב אליו המזכיר הר"י פייגין, בז' שבט, ורבינו כתב לו בענין זה בי"ד מ"ח, כ"ז מ"ח, כ"ב שבט תרצ"ז וכ"ט תשרי תרח"ץ ¹¹⁰⁷ . וכששאל הר"י שמוטקין על סוג הספרים שעליו להשיג השיב לו רבינו (ח"ד אגרת תתפה):

ואודות שאלתו האם הנני מתענין לקבל, היסוד, כל עניני דפוס באותיות עברית באיזה שפה שתהי' ובאיזה תוכן ונושא יהודי שיהי'. גם ירחונים מודעות וקול-קורא'ות מענינים את הביבליאתיקה שלי, מלבד מכתבי עתים יומים, שאינו מענין.

הר"י שמוטקין התעסק, כאמור, בהשגת הספרים בארה"ק. בארה"ב נתבקש להתעסק בזה הרב אליהו סימפסון. לראשונה כתב אליו בזה חדב"נ, כ"ק אדמו"ר זי"ע, בכ"א מנ"א תרצ"ו (אגרות-קודש אדמו"ר זי"ע חכ"א אגרת ז'תשסא):

מדי כתבי לכבודו, הנה אנכי אינני מכירו, אבל כפי ששמעתי שבחו, אשר הנהו אחד מתלמידי התמימים הישנים, והי' בין החשובים, והוא קשור לכ"ק אדמו"ר שליט"א, ויקר וחביב לו לעשות קורת רוח לכ"ק אדמו"ר שליט"א. הנני כותב לו, אשר כ"ק אדמו"ר שליט"א מתענין מאד בהשגת ספרים עבור הביבליאתיקה שלו, אשר על כן היו צריכים אנ"ש שי' לשלוח לו ספרים, זאת אומרת להשתדל אשר הרבנים המחברים ישלחו ספריהם בתור תשורה להביבליאתיקה של כ"ק אדמו"ר שליט"א.

קורת רוח גדול יגרום לכ"ק אדמו"ר כאשר ישיג איזה ספרים ישנים אשר נדפסו באמעריקא, מבלי התחשב עם התוכן אם הם ספרי רומיל ¹¹⁰⁸ חומש סידור הגדה סליחה קינה ומחזור והדומה, או ספרי הלכה חידוש ודרוש. גם לוח ישן וסדר הושענות וספירת העומר לדבר טוב יחשב.

הוא שלח אז תשורה לרבינו שלשה כת"י, ובח' אלול תרצ"ז השיב לו רבינו (ח"ד אגרת תתקלט):

שלשה הכתבי יד, בהשקפה ראשונה, הנה שני ספרים הם ספר הכוונת – חלק מהנדפס – וסדור האריז"ל, ואם יש בהם איזה הוספות צריכים ביקור בעת הפנאי, והשלישי הוא מחזור כת"י אשר נהגו הגבירים בוויניציאה להתפלל במועדים בכלל ובימים נוראים בפרט בסדורים ומחזורים כתובים.

תודה וברכה עבור המתנה, ולהבא אם יזדמן לו כזה בבקשה לשאול תחלה, כי דברים כאלו צריכים ביקור.

מענינים אותי הספרים שנדפסו באמריקא מראשית התחלת הדפסת ספרים עברים באמעריקא עד עכשו, וספרים כאלו יהיו לי למתנה גדולה (ואפילו סדורי תפלה ישנים וכדומה, שנדפסו בשנים הקודמות באמריקא), ובבקשה לפרסם זאת בין ידידינו שי'.

סידור האריז"ל הוא, כנראה, המסומן באוסף כתה"י במס' 1991. והמחזור מויניציה – המסומן במס' 1996.